以“鄉(xiāng)村+藝術”模式火遍全國的浙江永嘉上日川箬溪村，近日又有新動作。記者獲悉，以“半村丹青 半村煙火”為主題的箬溪國際藝術村2022首屆藝術市集正在進行中。 該市集聚焦“丹青”和“煙火”兩個關鍵詞，將藝術植入鄉(xiāng)村，讓鄉(xiāng)村激發(fā)藝術創(chuàng)作。來自全國各地的藝術名家和已入駐箬溪的各藝術家工作室是藝術市集的主角，他們通過山水畫、雕塑、篆刻和裝置等藝術手法呈現(xiàn)對于鄉(xiāng)村的體悟，匯聚成“中國藝術名家作品邀請展”。

薛寶釵的父親死于誰手？薛家謀害林黛玉，并非無緣無故：豪門恩怨 林黛玉進榮國府后不久，薛姨媽就拖家?guī)Э谕侗假Z家，從此開啟了長達數(shù)年的挖林黛玉墻角的圖謀。 一介孤女被薛寶釵和薛姨媽全家吊打，很多讀者對薛家恨之入骨：為什么凈欺負沒爹沒娘的孩子？ 薛家全家欺負黛玉，實在讓人意難平，但讀者有沒有想過，《紅樓夢》里充斥著因果報應，薛家對黛玉的為難，僅僅只是因為薛家壞，蛇鼠一窩，才對黛玉窮追猛打嗎？

昨天，有位老人在小區(qū)退休群中問：為什么給我朋友圈點贊的人變少了？ 另一位老人一陣見血：其實根本沒人關心你朋友圈寫的是什么。 是的，越來越多的老年人正在做人生的減法，剔除不必要的社交。 到了一定年紀，我們終將懂得，沒人真正在意你。 沒人在意你今天穿了哪套衣服，也沒人在意你究竟過得好不好，每個人都在自己的世界里忙活，無暇顧及你的喜怒哀樂。 有位學者問禪師：與人交往最好的態(tài)度是什么？ 禪師回答：人與人交往的最好態(tài)度就是，做好自己，親疏隨緣。 在大家的世界里，不高估和任何人的關系，也不低估人性的規(guī)則，這就是人際交往的真相。

在燦若星河的古詩詞中，總有一些作品不會被時光磨滅，反而隨著代代相傳而歷久彌新，攝人心魄，奪人眼目，煥發(fā)出迷人的光彩。 它們或豪放，或婉約，或憂國憂民，或閑情逸致，或壯志豪情，或柔美含蓄。 總有一首詩，讓你讀來驚艷無比，總有一首詩，讓你想起久久回味。 總有一句戳中了你的心，鐫刻其中，讓你感嘆詩人的際遇，映射自己的內(nèi)心，總也無法忘懷。 總有那么一句經(jīng)典，讓你讀懂了詩人的思想，看透了整個人生。

沈睿文，北京大學考古文博學院院長。主要從事漢唐考古的教學與科研。研究涉及陵墓制度、喪葬習俗、宗教、美術、中外文化交流考古以及中古城邑等領域。著有《唐陵的布局：空間與秩序》《中國古代物質(zhì)文化史·隋唐五代》《安祿山服散考》《中古中國祆教信仰與喪葬》等多部著作。2019年至今，主持福建省泉州市安溪縣下草埔冶鐵遺址發(fā)掘項目。

一組色彩細膩唯美，妖嬈性感的女體油畫

待到秋來九月八，我花開后百花殺。 沖天香陣透長安，滿城盡帶黃金甲。 這首出自黃巢之手《不第后賦菊》，各位看官不陌生吧。 除了“夠爺們”，我再也找不到更好的形容詞。

　　煙花爆竹在中國已經(jīng)出現(xiàn)了一千年，即使是現(xiàn)在，在民間無論婚喪嫁娶還是各種喜慶節(jié)日，人們都愛燃放煙花爆竹，所以這一直是一項重要的民間習俗。由于煙花爆竹具有一定的危險性，現(xiàn)在很多大城市對煙花爆竹的燃放都進行限制。那么爆竹的起源是什么呢?其中有怎樣的傳說故事呢?感興趣的讀者可以跟著趣歷史小編一起往下看。 　　相傳很久之前，在中國西北地區(qū)的一個小竹村，由于靠近山嶺，因此長期受到山上野狼的騷擾，村民深受其害，苦不堪言。有一年除夕，村里一位姓王的篾匠(用竹片編制用品的人)正在家中做年夜飯，發(fā)現(xiàn)家里柴火不夠。想要上山打點柴火，可是由于天色已晚，忌憚山上的野狼，篾匠想要找人結(jié)伴去砍柴?？上н@個時間家家戶戶都很忙，并沒有人陪他去。

每個人生活在世界上，總想成為與眾不同的人，可是當我們真正融入社會之后才發(fā)現(xiàn)，周圍更多的就是像我們這種默默無聞的小人物。然而，這種被自己厭惡的平凡感，卻能在有的時候讓我們感受到幸福其實也是源于自己的普通和平凡。

　　酒有很多別稱，如杜康、歡伯、杯中物、金波、秬鬯、白墮等，甚至早在新石器晚期，人們還沒有完全掌握農(nóng)耕技術，就已經(jīng)學會釀酒了，而且達到了“酒不離餐”的程度。那么今天我們就來探究一下既然古代的糧食產(chǎn)量很低，為什么還會拿出一部分來釀酒? 　　根據(jù)《管子·輕重甲》的記載可知：“一農(nóng)之事，終歲耕百畝，百畝之收，不過二十鐘?！睋Q算下來，也就是說畝產(chǎn)0.2鐘，一鐘等于十釜，而一釜則等于一石，因此0.2鐘也不過是畝產(chǎn)2石罷了。那么既然古代的糧食產(chǎn)量很低，為什么還會拿出一部分來釀酒?

2022年是元代書畫大家趙孟頫逝世700年。澎湃新聞獲悉，8月5日，“松雪歸來——趙孟頫書法碑拓全國巡回展”在濟南膠濟鐵路博物館對外展出。展品全部為1949年前的趙孟頫各類書法拓本70種近兩百幅，其中不乏珍品。中國郵政為此活動發(fā)行一套20張的郵資紀念明信片。 這也是繼2022年元月東京國立博物館推出“沒后700年 趙孟頫與他的時代 ——復古與傳承”后，今年又一紀念趙孟頫的藝術特展。 趙孟頫與濟南淵源頗深，他曾出任同知濟南路總管府事，中國繪畫史的赫赫名跡《鵲華秋色圖》即是趙孟頫描繪的濟南鵲山等一帶秋景。

在生活中，我們常常因為一些人或者看到一些事，而覺得非常酷，比如背著包去西藏，撒把騎自行車，打扮得很朋克，或者發(fā)一些別人看不懂的朋友圈等等，這些所謂的“酷”，都是流于表面的，或者說，有些膚淺，今天小絳要介紹一位讓人發(fā)自內(nèi)心直呼“好酷”的藝術家，她的作品簡直酷到?jīng)]朋友。 她就是出生于保加利亞的90后美女藝術家卡梅利亞·施耐德，24歲的時候，為了追尋藝術理想，她搬到德國定居，并在那里作為一名平面設計師生活和工作。設計工作時常讓她覺得耗費心力，用我們常說的一句話，可以形容作為設計師的卡梅利亞·施耐德的感受，那就是：“上班的心情如同上墳一樣沉重”。

唐駝（1871～1938），江蘇武進人。原譜名成烈，又名守衡，字鶴齡、子權、孜權。因朝夕伏案，辛勞過度且二十九歲時生病，遂至駝背，毅然改名為駝，又號曲人。他題簽名著《孽?；ā窌r首用“唐駝”之名，一時成為美談。

閑，繁體字為“閒”，《說文解字》：“閒，隙也，從門從月。”門之間如果沒有間隙，月光就透不過來；月光能透過來，說明門之間有間隙。 “從門從月”本身就提供了一個完美的思路：夜深人靜的時候，門沒有完全關緊，沒有風，沒有雨，月光從門縫里靜靜地透了進來。這是怎樣一種情境呢？ 而且，屋子里的人已經(jīng)熟睡，而門卻沒有關緊，沒有風，沒有雨，當然也沒有野獸，沒有盜賊，只有月光從門縫里靜靜地透了進來。這又是怎樣一種情境呢？

本期分享3本高分小說，一本歷史玄幻，一本體育競技，一本模擬器流

每個孩子天生就是藝術家，他們的美術作品總是能給人們帶來許多意外驚喜。 澎湃新聞獲悉，第五屆“初芒計劃（2022）——上海少兒優(yōu)秀美術作品展”近日在上海油畫雕塑院美術館對外展出。展品除了常規(guī)性的繪畫、雕塑、陶瓷、手工、綜合材料之外，還出現(xiàn)了視頻、動畫等包含攝影和數(shù)字視聽的新媒體作品。展廳一樓最大的一組作品是“《一百種藍》計劃”，在色環(huán)與顏料盒之外，孩子眼中和心中的“藍”多得超出觀眾的想象，這是上海油畫雕塑院美術館少兒美術教育的一項長期公益項目“初芒計劃”的開始。 “‘初芒計劃’在成立之初。上海油雕院就定下宗旨，最大限度地承載孩子們的創(chuàng)造力和藝術表現(xiàn)形式?！鄙虾Ｓ彤嫷袼茉好佬g館負責人說。

在我國的四大名著之一的《紅樓夢》中，賈寶玉是一個特立獨行的存在。 他出身于封建貴族的大家庭，但是他卻不愿按照貴族家庭的要求來走讀書考科舉的道路，反而他對考科舉做官是非常深惡痛絕的。 那么，賈寶玉生活在這樣一個官宦家庭，他所聽到的見到的都是升官發(fā)財?shù)氖虑?，但是為什么他卻不熱心科舉做官呢？這又是為什么呢？

近日，“網(wǎng)絡文學歷史小說之王”月關筆下作品、掌閱文化原創(chuàng)網(wǎng)絡文學小說《逍遙游》，由浙江文藝出版社正式出版發(fā)行實體書。同時，掌閱科技旗下閱讀推廣虛擬數(shù)字人“元壹夢”發(fā)布薦書視頻，與廣大讀者一起，探究李魚的傳奇故事。

8月4日起，由國家圖書館（國家古籍保護中心、國家典籍博物館）主辦的“妙手傳天祿 丹心鑒古今——國家圖書館藏清宮‘天祿琳瑯’修復項目成果展”在國家典籍博物館開展。本次展覽為2022年國家圖書館“曬書”系列活動之一，既曬國寶又曬技藝，向大眾展示珍貴的宋元古籍，更重在介紹古籍的修復技藝。

20世紀50年代以來，山西太原一帶出土了20多座唐代壁畫墓，學界曾對其中的“樹下人物”圖像作過諸多探討，多認為描繪的是孝子、高士故事。本文通過對赫連簡墓以及與之相關的太原唐墓“樹下人物圖”的探討，認為該類圖像反映的是唐代道教法師參與俗人墓葬的場景。

縱論天下，遙看古今！中華五千年歷史，猶如無數(shù)個因果輪回。在漫長的歷史長河之中，王朝興衰更迭，沒有哪一個王朝能千秋萬代。為何？打江山千辛萬苦，守江山艱難險阻。江山能馬上打下來 ，卻無法馬上治天下。打天下只需要十數(shù)年，或幾年就能就能打下來。治天下卻是一項長久的系統(tǒng)工程，需要歷代帝王一直勵精圖治下去，沒有賢君良臣無法持久下去。因此，確實是打江山容易，守江山難。

因為某平臺上的一篇問答，最近明英宗朱祁鎮(zhèn)很是小火了一把。 事情是這樣的。有人提問朱祁鎮(zhèn)是不是明朝最差的皇帝，答主讓他自信點，把“明朝”這個前綴去掉——在中國兩千多年的王朝史上總共出現(xiàn)過的近500位帝王中，朱祁鎮(zhèn)就算不是最差，亦可保三爭一。

　　7月31日，由美人香草文創(chuàng)公司發(fā)行，攜手紛象數(shù)藏平臺發(fā)布楊麗萍《從藝50周年珍藏版》視頻數(shù)藏作品。這也是數(shù)字時代下，舞蹈藝術與新媒體牽手的絕美時刻，所售數(shù)藏作品限量發(fā)售，具有超高的收藏價值。 　　1971年，一個小女孩加入了西雙版納歌舞團，從此開啟她的傳奇舞蹈人生。

話說某一天，牛頓坐在樹下讀書，一顆蘋果突然砸到了他的頭上，這顆蘋果啟發(fā)了牛頓，從而發(fā)現(xiàn)了萬有引力定律。我們都知道，這條定律只適合于地球環(huán)境，在太空中就不適用了。 物理是對這個世界是理性的認識，而藝術則是感性的表達。對于藝術家來說，定律與規(guī)則都是他們藝術創(chuàng)作的靈感來源，然后再樂此不疲地用藝術作品去沖擊這些定律和規(guī)則。

《白梅》 王冕 冰雪林中著此身，不同桃李混芳塵； 忽然一夜清香發(fā)，散作乾坤萬里春。

作為人類文明精神的聚合地， 美術館被賦予了太多符號與象征， 給人感悟、體驗、對話、分享， 是歷史的記錄者和保存者， 提供了看世界的全新視角和感受。 本期， 給大家推薦幾個小眾好玩的博物館， 快選擇你最心動的那個去打卡吧！

對于近代的文學家，許多人總是帶著有色眼鏡去評價，談及魯迅就說他對原配朱安如何冷淡，說到沈從文必會批判他出軌女粉絲，而被黑的最慘的莫過于郭沫若。甚至網(wǎng)絡上還流傳出了“ 鐵骨錚錚郭沫若，一心為國汪兆銘”的諷刺詩句，但是郭沫若真的如此不堪么？

“雨過風來緊，山塞花落遲。亭遙先得月，樹密顯高枝?！笨滴跻栽娂那椋笄逋醭?，山河猶在。 康乾盛世 ，百世流芳。晚期喪權，世人所罵。作為歷史最后一朝，給予后人無限唏噓也有無限的向往。 在康乾盛世期間，清朝國力強大，也引得許多外國人前來學習和覲見，都想與大清帝國結(jié)為盟友。而在清朝的末期，人們又會想起那些喪權辱國的不平等條約，因為閉關鎖國，故步自封，清朝也最終走向了衰敗，被列強侵略，就此中國人民也開始了反抗壓迫的斗爭。但是大部分人對于清朝的認知還是在于他們的裝扮之上。每個男人都編著辮子，留著當時清朝統(tǒng)一的發(fā)型。

愛是全人類共通的情感。在古今中外的藝術史中，描繪愛人是藝術家繪畫中的永恒主題，這些圖像凝固了瞬間，也講述了愛人之間親密的情感和動人的故事。壬寅七夕之際，在這個獨屬于中國人的浪漫節(jié)日里，槐軒特別邀請藝術家宋步云、李駱公、王麥桿、戴澤、靳尚誼、楊飛云和葛宇路七位藝術家參展，通過同時展示傳統(tǒng)繪畫和當代藝術的形式，展示不同時代下愛意的表達。

在內(nèi)蒙古的鄂爾多斯市，有這樣一座白色的蒙古包式建筑，這里是所有蒙古人心目中最神圣的殿堂，據(jù)說這里埋葬著蒙古族的雄鷹 ——一代天驕成吉思汗，據(jù)史料記載，成吉思汗于公元1227年在率兵攻打西夏的途中病死，蒙古人為了紀念他，建立了八座可以方便移動的白色蒙古包，這里面供奉著收集起來的成吉思汗遺物，故蒙古包也就相當于成吉思汗的靈柩，名為八百宮，靈柩內(nèi)祭奠成吉思汗的酥油燈已經(jīng)燃燒了近800年不滅，這一奇跡的創(chuàng)造者便是今天我要給大家分享的神秘部落——達爾扈特人。

黨爭，自古以來就是最傷及國家實力的一種政治陋習，畢竟俗話說，人心齊泰山移，只有一個團體足夠團結(jié)，才能勇往直前，風卷殘云。可是在政治斗爭中，若是一個團體太團結(jié)，像雪球一樣越滾越大，卻未必是好事，更可能造成國家危亡，引起一場大雪崩。 所謂的黨爭，顧名思義，為爭取個人或共同的政治經(jīng)濟等利益而互相對異己人士或團體進行攻擊，在今天的西方國家比較常見，如美國的民主和共和兩黨相爭，如英國的工黨和保守黨相爭。雙方費盡一切心力去挖對方黑料，相互詆毀，不停地公關，可謂是丑態(tài)百出。但是現(xiàn)在的黨爭其實還好，相對比較文明，像是一場拳擊比賽，比較默契和守規(guī)則。而古時候的黨爭，就是一場生死決斗了，黨爭面前無黑白對錯，也沒有什么底線一說，就是一場你死我活的政治決斗。于是就引申出了一個成語，黨同伐異。

在中世紀時期的意大利，出現(xiàn)了一位特殊的畫家，此人行事癲狂，其行徑總是能出人預料，甚至狠起來連自己的頭都要“砍”掉。這究竟是怎么回事？如果您想知道，就讓小編來為您揭秘：

農(nóng)歷七月，夏轉(zhuǎn)入秋。 《說文》釋“七，陽之正也”；在《周易·復》卦爻辭中，數(shù)字“七”有“反復”、“歸來”的意思：“反復其道，七日來復。”漢代徐整的《三五歷紀》中述:“數(shù)起于一,立于三,成于五,盛于七,處于九?！薄稘h書·律歷志》中記：“七者，天地四時人之始也”。在初民的時間觀念中，雙“七”重疊，更被賦予了神秘而特殊的寓意。

金庸是武俠小說最杰出的作者，是武俠界當之無愧的盟主。 想當年，金庸小說紅遍大江南北，武俠迷為了看金庸小說，廢寢忘食，節(jié)衣縮食，那叫一個瘋狂。 很多書商看到金庸的熱度，一個個都動起了歪點子，拿了其他武俠小說來冒名頂替，改了個“金庸”的筆名，就堂而皇之放在書店兜售了。 那時候，很多人根本不知道金庸的“飛雪連天射白鹿，笑書神俠倚碧鴛”，只知道金庸小說很好看。于是乎，很多武俠迷就這么上了當。 我是真游泳的貓，一個看武俠24年的老武俠迷，大家一定要關注我呀。 今天我和大家聊聊冒充金庸的3本武俠小說，蹭金庸熱度，騙了許多武俠迷！也希望我的文章，能夠喚醒大家腦海里的武俠情。

很多時候，沉默不是理虧，而是心寒后的絕望 文|葉衣衣 一支筆，寫盡溫暖的人間煙火。

好書之人逛街，只要看到書店就走不動動了，就想逛書店。店里圖書琳瑯滿目，書籍裝幀精美。特別是精裝書，看到喜歡的就想買回去，精裝本是優(yōu)先考慮范疇，放到家里書架上，清一色的一排排，賞心悅目。只是一看這定價，這幣平裝本要貴上一倍，想想還是算了，買冊平裝的吧！

電影《世界上最偉大的父親》里有一句臺詞：“曾以為世界上最糟糕的事情，就是孤獨終老，其實不是。最糟糕的是與那些讓你感到孤獨的人，一起終老?！? 有些婚姻，是兩個人湊合著一起過，乏味的生活在兩點一線之間有氣無力的循環(huán)。日復一日，年復一年。 都說婚姻需要浪漫，需要歡樂，才能夠天長地久?？墒窍菰诶淠幕橐隼??？氨缺撑训那闆r更可怕。

文字，是人類文明的標志。它記載著人類的歷史，傳承著人類的文明。它記錄了一個民族的輾轉(zhuǎn)遷徙，一個國家的興衰成敗。但是，文字本身也有一段歷史，也在不斷演變、進步。 中華民族的文字源遠流長，最遠可以上溯到半坡人的陶器符號。

在古代，七夕并不是一個象征愛情的節(jié)日，在紅樓夢里甚至暗藏兇險。七月初七這個特殊節(jié)日，書中僅有的兩次提及，都跟十二釵中的兩個女子的命運緊密相連，她們一個生于七夕，一個可能死于七夕。

　　中華文明源遠流長、博大精深，作為文明的重要載體，城市空間蘊含著經(jīng)濟社會、自然環(huán)境與歷史人文等鮮明特質(zhì)，在文脈傳承中起著關鍵作用。 　　從世界的眼光來看，重視城市文化發(fā)展已逐步形成共識。我國對歷史文化遺產(chǎn)保護十分重視，自1982年以來，已公布140座國家歷史文化名城、799個中國歷史文化名鎮(zhèn)名村，在快速城鎮(zhèn)化進程中對過去的、已建成的歷史文化遺存，進行了有效的搶救與保護。

“天階夜色涼如水，坐看牽?？椗?。”中國節(jié)日寄托先人期盼與愿景，極富文化和浪漫主義色彩，衍生了一系列詩詞歌賦、千古佳句，而其中尤以七夕節(jié)為甚，讓我們來看看古人筆下的國風之美吧——

　　百年來，他們依水而居，舟楫為家，靠岸成村；他們建漁排、搭木屋，漂浮海上，靠漁為生。 　　他們是疍家人。 　　疍家人屬于漢族，祖祖輩輩都生活在海上，形成了區(qū)別于陸地的獨特習俗，逐漸產(chǎn)生了水上婚嫁、疍家調(diào)等獨具特色的疍家文化。

說不盡的人生百態(tài)，讀不完的《三國演義》。 金庸說：“《三國演義》的社會影響，遠遠超過了它的文學價值。就文學而論，它的人物塑造功夫也確是第一流的，中國后世的小說家都從其中吸取了營養(yǎng)?！? 魯迅也說：“每個中國人身上都有‘三國氣’，每個人心中也都有一個《三國》?！? 從古至今，不管老少，人們都愛讀愛談《三國演義》，無論是武將的鐵血丹心，還是謀臣的縱橫捭闔，每一種人生境遇，都能在書中找到對照。

太上皇很多人都知道。一般的，某個人當了皇帝的時候，他的爹還活著，那么一般的就給他爹上一個尊號，稱為“太上皇”， 有些太上皇呢，自己沒當皇帝，兒子當了皇帝，然后給他上的尊號。一些開創(chuàng)王朝的君王就是。比如秦始皇他爹，秦始皇是中國歷史上的第一個皇帝，在他當了皇帝后，就給他已死的爹上了一個尊號，叫做太上皇。這算是歷史上第一個太上皇，也是唯一的一個死了后追為太上皇的。 接下來就是劉邦他爹，劉邦打下了江山，當了皇帝，他爹還活著，于是劉邦就給他爹上了一個尊號“太上皇”，這是真正意義上的第一個太上皇。

公元1161年，金國皇帝完顏亮率軍南征。盡管此時已經(jīng)是北宋滅亡后的第三十四年，但中國北方依然有許多仁人志士，滿懷著驅(qū)逐韃虜?shù)男坌膲阎?。趁著完顏亮南征的時候，許多義軍紛紛揭竿而起。 在當時的山東，有一支軍隊非常強大，其領導者是一個叫耿京的人。他本人雖然不太出名，但他手下有一個人家喻戶曉，此人名叫辛棄疾。

　　“乞巧望星河，雙雙并綺羅?！奔磳⒌絹淼钠呦κ莻€文化內(nèi)涵豐富的節(jié)日，許多知識有趣又令人深思。 　　七夕從何而來？有哪些有趣的習俗？說啥祝福語合適？在北京師范大學社會學院講師賀少雅看來，七夕節(jié)日起源于對星辰的崇拜。自漢魏以后，七夕的時間固定在七月初七，成為一個以女性為主體、以乞巧為主要習俗的民俗節(jié)日。

“一部陶瓷史，半部在浙江”。浙江是瓷器的故鄉(xiāng)，杭州作為東南名郡和南宋都城，是瓷器重要的生產(chǎn)地、消費地和集散地，在中國瓷文化史上曾具有引領地位。

說到中國現(xiàn)代藝術，不得不提大師齊白石。齊白石的作品價格總是上百萬，令人驚嘆。齊白石的作品雖然價格很高，但完全不影響大家對他的追求。他們都想收藏他的字畫，這其實是一種商業(yè)模式。一個好的產(chǎn)品被收集的時間越長，它就越有價值。 齊白石，原名春之，名蘭亭，后改名黃，名白石，又名白石山翁。他是現(xiàn)代繪畫大師，世界文化名人。他早年當過木匠，然后以賣畫為生。他擅長畫花鳥、蟲魚、山水、人物，筆墨剛健潤澤，色彩鮮艷，造型簡潔生動，意境淳樸。魚、蝦、昆蟲和螃蟹都很有趣。眾所周知，齊白石的蝦很值錢，但也有特殊情況?？此嫷呐＞椭懒?。

每年8月舉辦的“愛丁堡藝術節(jié)”是蘇格蘭一年一度的文化盛事，除了大街小巷無處不在的演出外，愛丁堡的眾多美術館也借藝術節(jié)的熱潮，傾囊展出藝術作品。7月30日，蘇格蘭國家美術館推出的“品味印象派：從米勒到馬蒂斯的現(xiàn)代法國藝術”是其中最重量級的展覽。

喬治·莫蘭迪（Giorgio Morandi1890-1964），西方現(xiàn)代藝術史上的繪畫大師，他讓我們知道藝術家可以如此低調(diào)，但受歡迎的程度卻是如此之高；“瓶瓶罐罐”的簡單、重復、組合可以成為經(jīng)典，藝術的“莫蘭迪色系”被時尚與流行定為高級。