故宮博物院27日發(fā)布提示，請(qǐng)觀眾務(wù)必?cái)y帶有效身份證件原件，自午門安檢后入院參觀。相關(guān)負(fù)責(zé)人表示，憑證入院、方便快捷，省去排隊(duì)時(shí)間，提升參觀體驗(yàn)。

首都圖書(shū)館昨天首次大規(guī)模展出館藏珍品黑膠唱片。從1.5萬(wàn)種、約3萬(wàn)張黑膠唱片中精選的194張珍品，組成唱片里的中國(guó)——首都圖書(shū)館藏黑膠珍品展。展覽上，觀眾可以看到最早一期中國(guó)本土黑膠唱片，“四大名旦”絕無(wú)僅有的唱片合作作品，《義勇軍進(jìn)行曲》的首版唱片等，并可以現(xiàn)場(chǎng)掃碼或利用自助機(jī)，在獨(dú)具復(fù)古感的炒豆音中聽(tīng)賞這些早期珍貴作品。

9月26日，觀眾在觀看展出的牛首。 當(dāng)日，“盛世回歸——海外回流文物特展”在上海市閔行區(qū)博物館開(kāi)幕，展覽包括“盛世重逢”和“華美賡續(xù)”兩個(gè)部分，匯聚了來(lái)自保利藝術(shù)博物館和北京市海淀區(qū)圓明園管理處的47件精美文物，均為海外回流精品文物。展品包括清代圓明園海晏堂十二生肖之牛首、虎首、猴首、豬首青銅獸首原件、馬首復(fù)制件，以及商周、春秋戰(zhàn)國(guó)、兩漢時(shí)期國(guó)寶級(jí)青銅重器。

　　四時(shí)皆喜，金秋為勝。新浪訊，9月26日，北京文津閣2022金秋拍賣會(huì)在北京昆侖飯店舉槌。 　　此次金秋拍文津閣繼續(xù)主打中國(guó)書(shū)畫(huà)特色，延續(xù)小而精的選品風(fēng)格，遴選一眾近現(xiàn)代書(shū)畫(huà)名家精品及古代佳構(gòu)。作品題材豐富，形式多樣，涵蓋南北，既有書(shū)法之萬(wàn)千變化、跌宕遒麗，又有繪畫(huà)之筆精墨妙、融匯古今，并推出多個(gè)名家專題，以及同一藏家、同一上款、扇畫(huà)小品等特色小專題，作品件件來(lái)源清晰，流傳有序，多經(jīng)過(guò)出版、著錄和展覽，品質(zhì)精雅，粲然可觀。

大三巴牌坊、仁慈堂、媽祖閣……眾多記錄澳門幾百年來(lái)城市景觀與風(fēng)土人情的藝術(shù)珍品亮相故宮博物院齋宮展廳?！伴喪肋z情——澳門藝術(shù)博物館藏濠江風(fēng)物建筑繪畫(huà)展”近日開(kāi)幕，82件展品聚焦澳門歷史風(fēng)貌，展現(xiàn)澳門建筑的藝術(shù)傳承與風(fēng)格。

　　正在烏魯木齊舉行的第七屆中國(guó)－亞歐博覽會(huì)上，新疆制造的機(jī)電設(shè)備、手工藝品和農(nóng)副產(chǎn)品精彩亮相。 　　9月19日至22日，第七屆中國(guó)－亞歐博覽會(huì)在新疆烏魯木齊舉辦，主題為“共商、共建、共享、合作向未來(lái)”。

信雅達(dá)文化藝術(shù)旗下全新品牌‘上空間藝術(shù)中心ArtSun Space’將于9月25日，以展覽‘不止·常青’于上海陸家嘴CBD核心地段正式開(kāi)館，并對(duì)公眾開(kāi)放。此次展覽將目光投向其所在城市—上海，攜著名藝術(shù)家、浙江油畫(huà)院院長(zhǎng)、中國(guó)美術(shù)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師、浙江美術(shù)家協(xié)會(huì)副主席常青先生的百余件精品力作，助力中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)展開(kāi)全球性對(duì)話。此次展覽不僅是上空間ArtSun Space的開(kāi)館首展，也是信雅達(dá)文化藝術(shù)加快發(fā)展的“發(fā)令槍”。

　　為了得到一個(gè)全網(wǎng)爆火的“馬踏飛燕”玩偶掛件，00后甘肅小伙楊浩義甚至找了“關(guān)系”——拜托甘肅省博物館的工作人員幫他搶購(gòu)。 　　“眼緣很重要”，今年6月底，在蘭州市首屆文創(chuàng)節(jié)第一次看到“馬踏飛燕”時(shí)，楊浩義就被這只“綠馬”的烤瓷牙以及它踩著飛燕的“輕快”動(dòng)作俘獲了。他覺(jué)得，疫情當(dāng)下，自己需要這種可以解壓的小玩意兒。

搖動(dòng)紡車的婦女、雪地放牧的農(nóng)人、挑擔(dān)進(jìn)村的貨郎、嬉笑玩樂(lè)的孩童……在故宮博物院文華殿書(shū)畫(huà)館展出的“眾生百態(tài)——故宮博物院藏歷代人物畫(huà)特展（第三期）”上，一幅幅作品呈現(xiàn)了千姿百態(tài)的古代眾生形象和熱氣騰騰的生產(chǎn)生活場(chǎng)景。

9月16日，國(guó)家文物局在北京召開(kāi)第三季度例行新聞發(fā)布會(huì)，介紹“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展。其中，鄭州商都書(shū)院街商代墓地，首次曝光了一個(gè)“金面具”，從年代上更早于商代晚期三星堆遺址出土的黃金面具。

在陜西省西安市西咸新區(qū)秦漢新城，有一座規(guī)模宏大的皇家陵園——漢陽(yáng)陵。這是漢景帝劉啟及其皇后王氏的合葬陵園，是中國(guó)目前遺址發(fā)掘面積最大、勘探研究最深入全面、保護(hù)展示工作開(kāi)展最好的西漢帝陵。在30多年的考古過(guò)程中，漢陽(yáng)陵先后出土陶俑、陶制器皿、陶塑動(dòng)物等文物約10萬(wàn)件，再現(xiàn)了漢代政治、經(jīng)濟(jì)、文化、軍事的真實(shí)面貌和人民的精神狀態(tài)。

　　四十二年前，我剛剛升入初中，在一本課外書(shū)上讀到楊朔寫(xiě)的散文《畫(huà)山繡水》，被上面描寫(xiě)的“清奇峭拔”、“絕世少有”的桂林山水迷住了?？上菚r(shí)家窮，老家小縣城也很封閉，我一時(shí)無(wú)法親眼見(jiàn)識(shí)這山水的風(fēng)采，拼命腦補(bǔ)也補(bǔ)不出個(gè)樣子來(lái)，只得問(wèn)爺爺。一生蹉跎于小縣城的爺爺也說(shuō)不出個(gè)所以然，只是重復(fù)書(shū)上的那句“桂林山水甲天下”。我頗感失望。

學(xué)建筑的人一定對(duì)劉鴻典這個(gè)名字不陌生，劉教授于1928-1932年師承梁思成、童寯、陳植等建筑大家，是我國(guó)“建筑四杰”的直系傳人。他的主要建筑作品有上海市中心游泳池、上海市中心圖書(shū)館、福州交通銀行、南通交通銀行、杭州交通銀行、上海南京西路美琪大廈、上海淮海中路上方花園風(fēng)格各異的獨(dú)立別墅群、東北工學(xué)院校園總平面設(shè)計(jì)、東北工學(xué)院冶金館、長(zhǎng)春分院教學(xué)樓、沈陽(yáng)工學(xué)院采礦館、淮南礦區(qū)火力發(fā)電廠等。他還主持了華山風(fēng)景區(qū)及多個(gè)城市規(guī)劃的評(píng)議會(huì)。參加了兵馬涌二、三號(hào)坑、陜西省歷史博物館、臨潼貴妃池重建，廣州市游樂(lè)園。西安火車站、西安市南大街拓寬工程等多項(xiàng)設(shè)計(jì)方案的評(píng)議。為了紀(jì)念他的杰出貢獻(xiàn)，在沈陽(yáng)和平區(qū)?？诮?9號(hào)建起了劉鴻典建筑博物館，博物館的入口處就是老先生的雕塑，館內(nèi)也展出了很多建筑手稿和歷史照片，如果你是學(xué)美術(shù)的，或者是學(xué)建筑的，那一定是非常值得一看的。

9月16日，國(guó)家文物局舉行“考古中國(guó)”重大項(xiàng)目重要進(jìn)展工作會(huì)，介紹了內(nèi)蒙古呼和浩特后城咀石城遺址、山西興縣碧村遺址、河南偃師二里頭遺址、河南鄭州商都書(shū)院街商代墓地等考古發(fā)現(xiàn)，展現(xiàn)了中國(guó)史前文明化與早期國(guó)家形成發(fā)展的歷史進(jìn)程。其中，二里頭遺址考古新發(fā)現(xiàn)進(jìn)一步揭示了多網(wǎng)格式的結(jié)構(gòu)布局，制陶和骨角器加工遺址是二里頭遺址手工業(yè)考古的重要突破。鄭州商都書(shū)院街商代墓地出土金覆面。

課本上有《女史箴圖》，我們只知道它是東晉畫(huà)家顧愷之的得意之作，而它背后的故事，很多人是不知道的。

年7月8日，習(xí)近平總書(shū)記在給中國(guó)國(guó)家博物館老專家的回信中指出，博物館是保護(hù)和傳承人類文明的重要場(chǎng)所，文博工作者使命光榮、責(zé)任重大。希望同志們堅(jiān)持正確政治方向，堅(jiān)定文化自信，深化學(xué)術(shù)研究，創(chuàng)新展覽展示，推動(dòng)文物活化利用，推進(jìn)文明交流互鑒，守護(hù)好、傳承好、展示好中華文明優(yōu)秀成果，為發(fā)展文博事業(yè)、為建設(shè)社會(huì)主義文化強(qiáng)國(guó)不斷作出新貢獻(xiàn)。

中國(guó)、朝鮮、日本、越南，乃至琉球，都曾經(jīng)歷過(guò)南北朝。當(dāng)兩個(gè)南北朝同時(shí)進(jìn)行，國(guó)際關(guān)系混亂，國(guó)家對(duì)盟友的選擇也將變得更為審慎?？v橫家之要術(shù)貫通歷史，大多數(shù)情況下，戰(zhàn)略之運(yùn)用古今相似，因此，千百年前的國(guó)際秩序也值得今天的我們推敲與借鑒。 2018年，在韓國(guó)百濟(jì)國(guó)都城遺址，挖出一片微不足道的殘瓦。當(dāng)專家抹去殘瓦上的泥土?xí)r，上面露出的“大通”這兩個(gè)字。

據(jù)河北省文物考古研究院9日消息，河北王家崗遺址搶救性考古發(fā)掘取得重要收獲。相關(guān)學(xué)者表示，這次考古發(fā)掘，基本建立起冀南清漳河中上游區(qū)域先秦時(shí)期考古學(xué)文化序列。 2021年4月至9月，為配合青蘭高速涉縣至冀晉界段改擴(kuò)建工程順利實(shí)施，河北省文物考古研究院等機(jī)構(gòu)組成聯(lián)合考古隊(duì)，對(duì)王家崗遺址實(shí)施了搶救性考古發(fā)掘。

2022年，是作家祝勇開(kāi)啟故宮寫(xiě)作的第二十個(gè)年頭，他選擇再一次從故宮出發(fā)——這一次，他在時(shí)間的河流中回溯，帶領(lǐng)讀者走上一段“美的歷程”，去探索中華文明源頭深處的美。日前，人民文學(xué)出版社推出了祝勇新作《故宮藝術(shù)史：初民之美》，這是一部由故宮博物院收藏的文物串聯(lián)起來(lái)的中國(guó)藝術(shù)史。

烏菲齊美術(shù)館是歐洲最古老的美術(shù)館之一，以藝術(shù)家自畫(huà)像作為美術(shù)館最核心收藏之一，在迄今為止300多年間收藏1800多幅自畫(huà)像，此次將于上海首次展出鎮(zhèn)館之寶天才畫(huà)家的名作《拉斐爾自畫(huà)像》，展覽精選50件橫跨16世紀(jì)至21世紀(jì)的史詩(shī)級(jí)藝術(shù)瑰寶真跡，從文藝復(fù)興到巴洛克、新古典主義、浪漫主義、再到當(dāng)代藝術(shù)，是500年來(lái)自畫(huà)像藝術(shù)發(fā)展史的一次集中展示。此次展覽是由文藝復(fù)興三杰之一的天才畫(huà)家拉斐爾領(lǐng)銜，提香、魯本斯、委拉斯開(kāi)茲、倫勃朗、雅克-路易·大衛(wèi)、安格爾、夏加爾、莫蘭迪、草間彌生、蔡國(guó)強(qiáng)等50位藝術(shù)大師齊聚一堂的藝術(shù)盛宴。

為紀(jì)念木心誕辰95周年，蘇州博物館和木心美術(shù)館合作推出“池靜石眠——木心先生誕辰九十五周年紀(jì)念展”。展覽于9月6日在江蘇蘇州博物館現(xiàn)代藝術(shù)廳正式對(duì)外開(kāi)放，展期至11月27日。

為展現(xiàn)中國(guó)考古百年足跡和豐碩成果，“繁星盈天——中國(guó)百年百大考古發(fā)現(xiàn)展”日前在河南鄭州面向公眾展出，來(lái)自國(guó)內(nèi)不同區(qū)域的代表性文物集中亮相。

　　徐驥的創(chuàng)作主體雖然是風(fēng)景，但從他的觀念上傳統(tǒng)文化是滲透在骨子里的，即便是對(duì)他國(guó)的風(fēng)景也是用中國(guó)式的寫(xiě)意手法在表達(dá)。 　　2022年9月2日，“自然耀彩：徐驥作品展”在上海震旦博物館開(kāi)幕。本次展覽隸屬于世浩文化聯(lián)合徐悲鴻美術(shù)館共同發(fā)起的2022年[悲鴻YOUNG]藝術(shù)家推廣項(xiàng)目，由震旦博物館執(zhí)行長(zhǎng)黃圣智策展，展覽展出了藝術(shù)家徐驥的二十余幅油畫(huà)及水彩作品。據(jù)悉，本次展覽將展出至10月中旬。

　　“穿越萬(wàn)象 綺麗共生”沉浸式數(shù)字藝術(shù)展基于和美共生的世界觀，以東方美學(xué)為鏡，由國(guó)內(nèi)知名新媒體藝術(shù)團(tuán)隊(duì)Geeksart開(kāi)發(fā)策展，在上海寶龍美術(shù)館呈現(xiàn)。張漁、孔佑陽(yáng)、Tony Mark、久里、鬼笙五位新銳藝術(shù)家領(lǐng)銜，網(wǎng)易自研游戲IP《陰陽(yáng)師》授權(quán)，攜手眾多東方文化愛(ài)好者，打破傳統(tǒng)藝術(shù)邊界，打造“穿越萬(wàn)象 綺麗共生”沉浸式數(shù)字藝術(shù)展。嘉賓場(chǎng)8月底已開(kāi)展，備受行業(yè)好評(píng)，9月4日—9月16日早鳥(niǎo)體驗(yàn)期正式開(kāi)啟，在此之后，9月20日—10月14日將開(kāi)啟公眾開(kāi)放期。

日前開(kāi)始，“繁星盈天——中國(guó)百年百大考古發(fā)現(xiàn)展”在鄭州博物館文翰街館面向公眾展出。本次展覽以“百年百大考古發(fā)現(xiàn)”為主線，通過(guò)中國(guó)百年來(lái)100處考古發(fā)現(xiàn)出土的代表性文物，集中展示中國(guó)考古百年發(fā)展歷程和取得的輝煌成就。此外，同時(shí)推出的還有“文明的淵藪——河南百年百大考古發(fā)現(xiàn)展”。兩個(gè)展覽匯集全國(guó)文博力量，共有79家考古文博單位共同參展，展出來(lái)自全國(guó)的889件/組精品文物，其中一級(jí)文物達(dá)115件/組，部分文物為考古發(fā)現(xiàn)后首次面向公眾展出。

南佐遺址宮殿區(qū)是中國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)最早的中心對(duì)稱和中軸對(duì)稱格局的建筑，這是否為“紫禁城”式古典建筑的源頭？地處西北黃土高原，南佐遺址祭祀?yún)^(qū)為何出土有5000年前大量碳化水稻遺存？南佐遺址核心區(qū)由9座大型夯土臺(tái)以倒“U”形圍合而成，這與文獻(xiàn)記載和隴東傳說(shuō)中的黃帝部族有什么關(guān)聯(lián)？

近日，藝術(shù)家吳金獅作品《無(wú)題》，（紙本綜合材料47X47CM）。被吳利勛先生收藏。吳利勛先生：世界洪門歷史文化協(xié)會(huì)主席。澳門收藏家協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)，亞洲杰出商業(yè)領(lǐng)袖。藝術(shù)家代理機(jī)構(gòu)上海晉寶軒畫(huà)廊主理人趙偉衛(wèi)與吳利勛先生在澳門收藏家協(xié)會(huì)、澳門工商聯(lián)會(huì)址完成作品交接。

孔子，中國(guó)古代最偉大的思想家、教育家，儒家學(xué)派創(chuàng)始人。從漢武帝劉徹推行“罷黜百家，獨(dú)尊儒術(shù)”后，孔子的地位也是不斷提升，被尊稱“大成至圣先師”“萬(wàn)世師表”，其思想對(duì)整個(gè)人類文明的發(fā)展影響深遠(yuǎn)。后世為了紀(jì)念孔圣人，在世界各地建起了2000多座孔廟。這其中孔氏家廟只有兩處：一座在孔子老家山東曲阜，而另一座就是我今天要介紹的衢州孔氏家廟，素稱“南宗”。

　　8月30日，記者獲悉，位于浙江湖州雷甸鎮(zhèn)楊墩村的中初鳴制玉作坊遺址群小橋頭遺址點(diǎn)考古發(fā)掘現(xiàn)場(chǎng)，出土了保存較為完好的良渚時(shí)期人骨。 　　良渚是實(shí)證中華五千多年文明史的圣地。2019年，良渚古城遺址列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

由蘇州工業(yè)園區(qū)文體旅游局指導(dǎo)，由蘇州工業(yè)園區(qū)公共文化中心承辦的“天地之心——孟舒當(dāng)代玻璃藝術(shù)展”已于2022年8月28日在蘇州金雞湖美術(shù)館正式開(kāi)幕，展覽將持續(xù)至11月27日。本次展覽是澳門藝術(shù)家孟舒在中國(guó)內(nèi)地舉辦的一次大型玻璃藝術(shù)個(gè)人展覽，集中展示了其近7年潛心創(chuàng)作的7大主題系列的當(dāng)代玻璃藝術(shù)精品及大型玻璃藝術(shù)裝置共計(jì)40件/組。

記者從三星堆考古現(xiàn)場(chǎng)獲悉，三星堆8號(hào)坑于近日提取出一件大型立人神獸，這是迄今為止三星堆出土動(dòng)物造型青銅器中最大的一件。 目前，新發(fā)現(xiàn)的6座祭祀坑中，3、4、5、6號(hào)祭祀坑的考古發(fā)掘工作已經(jīng)結(jié)束，7、8號(hào)祭祀坑的考古發(fā)掘工作也已經(jīng)接近尾聲。 新出土的一件大型立人神獸為青銅器。神獸大嘴、細(xì)腰、四蹄帶有紋飾、頭頂立人，從嘴到尾部的長(zhǎng)度超過(guò)1米。自去年7月發(fā)現(xiàn)以來(lái)，考古隊(duì)員將器物逐漸提取，神獸的輪廓才完整暴露出來(lái)，其重量估計(jì)在300斤以上。

“結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧?！睎|晉陶淵明的著名詩(shī)句，暗含人與自然和諧統(tǒng)一的“自然哲學(xué)”思想，成為后世多數(shù)文人對(duì)園林居所追求的意境。8月27日，以“人·境——古代文人的園中雅趣”為主題的中國(guó)古代繪畫(huà)作品展在遼寧省博物館開(kāi)展。70幅來(lái)自宋、元、明、清的園林山水畫(huà)匯聚一堂，將古代文人的園林情趣向參觀者娓娓道來(lái)。

紫牛新聞、揚(yáng)子晚報(bào)網(wǎng)在江蘇省委網(wǎng)信辦、江蘇省文化和旅游廳共同指導(dǎo)下，將在2022年8月至10月，以線上線下相結(jié)合的方式，推出“寶物奇旅”融媒體行動(dòng)。在各市區(qū)文旅及其所轄博物館的聯(lián)動(dòng)推薦下，經(jīng)過(guò)網(wǎng)友票選和專家遴選，最終選拔出具有江蘇文化標(biāo)識(shí)意蘊(yùn)的“十三寶”。

2008年，重慶農(nóng)民在參觀三峽博物館時(shí)，看見(jiàn)一塊價(jià)值2億的金龜印，他突然“撲哧”笑出了聲，對(duì)旁邊人說(shuō)：“都怪我沒(méi)攔住老婆，讓她在這上面留下了牙?。　敝車艘宦?tīng)，也都圍了過(guò)來(lái)好奇地問(wèn)怎么回事？

在我國(guó)歷史上，唐詩(shī)、宋詞、元曲為中華文學(xué)史上的“三大瑰寶”，是中華古典文化中不可或缺的重要組成部分。一般而言，人們對(duì)詩(shī)詞更為熟悉，對(duì)元曲的了解相對(duì)偏少。然而，最為著名的元曲有關(guān)漢卿的《竇娥冤》、王實(shí)甫的《西廂記》、白樸的《梧桐雨》和馬致遠(yuǎn)的《漢宮秋》等，都是大家普遍熱愛(ài)和熟悉的經(jīng)典戲劇。其中，著名劇作家王實(shí)甫編寫(xiě)的《崔鶯鶯待月西廂記》（簡(jiǎn)稱《西廂記》）是我國(guó)家喻戶曉的古典戲劇名著。全劇體制宏偉，主要演述了書(shū)生張君瑞與相國(guó)小姐崔鶯鶯纏綿曲折的愛(ài)情故事，他倆敢于與命運(yùn)、封建制度抗?fàn)?，表達(dá)了“愿天下有情人終成眷屬”的愛(ài)情觀。元代音韻學(xué)家周德清盛贊王實(shí)甫說(shuō)：“諸公已矣，后學(xué)莫及。”

8月24日，三星堆8號(hào)坑內(nèi)成功提取出大神獸等一批文物。據(jù)了解，這件青銅大神獸1米多長(zhǎng)，重量近300斤。目前，8號(hào)坑已提取6000多件有編號(hào)文物，三星堆祭祀坑已提取總計(jì)近1.4萬(wàn)有編號(hào)文物。三星堆遺址本輪田野考古發(fā)掘工作將于9月底收官。

這是一個(gè)出土于公元前13世紀(jì)的古埃及銀瓶，距今已經(jīng)有3300年的歷史。這個(gè)瓶子的瓶身使用純銀制作，整個(gè)瓶子下半部分為半球狀，上半部分為圓柱狀。

　　誰(shuí)是中國(guó)最資深的“網(wǎng)紅”？在這個(gè)名單里，今年602歲的故宮必須擁有一席之地。 　　盡管夏天開(kāi)啟了高溫模式，但故宮博物院里觀眾的熱情似乎更為高漲。參觀故宮有很多種方式，有人排隊(duì)看展覽，有人穿著傳統(tǒng)服飾拍照，有人流連在文創(chuàng)店邁不動(dòng)腿，也有人買了年卡，讓“進(jìn)宮”成為日常。

長(zhǎng)期佩帶玉器，有吸收身體濁氣的功效，而且玉器本身也會(huì)變得通透。玉器佩戴有講究，下面來(lái)詳細(xì)的看下玉器佩戴知識(shí)。

最近，上海博物館吸引著絡(luò)繹不絕的觀眾。引發(fā)這份熱鬧的，是正在展出的“宅茲中國(guó)——河南夏商周三代文明展”。有業(yè)內(nèi)人士稱之為今年值得觀看的“現(xiàn)象級(jí)大展”，還有觀眾從外地專程來(lái)看展。

關(guān)于楚國(guó)歷史和文化的研究較為系統(tǒng)，然而由于文獻(xiàn)本身所限，楚國(guó)尤其早期的歷史和文化仍存在記載缺失或語(yǔ)焉不詳?shù)那闆r。從1932年安徽楚幽王墓開(kāi)始，楚墓、楚城和其它楚遺址發(fā)掘的數(shù)量以萬(wàn)計(jì)，出土的楚國(guó)陶器、青銅器、漆木器等蔚為大觀，數(shù)量龐大的出土楚簡(jiǎn)和出版的考古學(xué)報(bào)告，對(duì)研究楚國(guó)歷史和文化發(fā)揮不可替代的作用。利用這100年的豐富考古成果，從考古學(xué)的視角來(lái)探討一下楚國(guó)歷史和文化的研究成為可能并仍有必要。

　　8月19日，由西藏地球第三極文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展有限公司和大千當(dāng)代藝術(shù)中心共同主辦，日目計(jì)劃出品的新展“珠穆朗瑪?shù)幕仨憽臻g、地方、自然”在大千當(dāng)代藝術(shù)中心開(kāi)幕。 　　此前，系列展覽之“珠穆朗瑪?shù)幕仨憽鞑噩F(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)中流變的哲思”在蘇州寒山美術(shù)館啟動(dòng)，以“歸檔”作為一種策展哲學(xué)，關(guān)注西藏現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)發(fā)展脈絡(luò)的系統(tǒng)性梳理和多樣性回溯。在北京大千當(dāng)代藝術(shù)中心開(kāi)幕的此次系列展之二，則從“地方”概念出發(fā)，呈現(xiàn)西藏藝術(shù)創(chuàng)者們充滿真切情感與熱枕敘事而塑造的一個(gè)親密且真實(shí)的“微縮的地方”。19位西藏當(dāng)代藝術(shù)家，以裝置、繪畫(huà)、影像等多重媒介展現(xiàn)西藏文化的真實(shí)樣貌。

自古以來(lái)中華民族便以系統(tǒng)化的精神內(nèi)涵立足，即便是在《詩(shī)經(jīng)》這樣多數(shù)人眼中富有浪漫色彩的著作中，對(duì)于為人行事也有著相關(guān)描述，一句“人而無(wú)止，不死何俟”，點(diǎn)出德行的重要性。自古以來(lái)修德養(yǎng)身便是文人墨客的追求，而貪婪成為和追求相悖的情感之一，屈原在《天問(wèn)》當(dāng)中曾有：“一蛇吞象，厥大何如”的言論，便突出了貪婪的弊端。 眾多文人墨客嚴(yán)以律己，借助于傳統(tǒng)文化滲透的精神內(nèi)核，要求自己不行不義之事，但仍舊存在著一些見(jiàn)利忘義之人，他們被貪婪吞噬，做出很多讓人難以接受的事情，最終被現(xiàn)實(shí)懲罰，遭遇了巨大的打擊。他用2萬(wàn)偽造古董，專家鑒定值24億，他飛奔銀行，輕松取走6個(gè)億，這是怎么一回事呢？事情要從“金縷玉衣”說(shuō)起。

18日，“遇見(jiàn)古埃及：木乃伊文物特展”在遇見(jiàn)博物館·成都館舉行開(kāi)幕式。展覽通過(guò)來(lái)自西班牙巴塞羅那埃及博物館收藏的114件(組)文物，講述古埃及文明中生命觀的變遷。展出的文物遺存在歷經(jīng)4500余年的風(fēng)霜?dú)q月后完美地呈現(xiàn)在成都市民面前，向中國(guó)觀眾講述公元前4000多年的埃及古風(fēng)時(shí)代到公元4世紀(jì)羅馬統(tǒng)治下的后埃及時(shí)代的文明盛況，讓世界兩大文明古國(guó)以展覽這種形式進(jìn)行一場(chǎng)跨越時(shí)空的交流。

成都有一條成華大道很有名氣。如今，這條大道將迎來(lái)它的地標(biāo)建筑——成都自然博物館(成都理工大學(xué)博物館)。作為省市重點(diǎn)工程、省內(nèi)第一座城市與高校共建的博物館、成都首座不規(guī)則形態(tài)公共建筑，成都自然博物館里究竟藏有哪些“奧秘”？跟隨華西都市報(bào)、封面新聞?dòng)浾咭黄鹛金^，提前感受這座新文化地標(biāo)的魅力。 　　“如今已進(jìn)入布展沖刺階段，已開(kāi)啟開(kāi)館倒計(jì)時(shí)?！背啥祭砉ご髮W(xué)教授、博士生導(dǎo)師，成都自然博物館校籌建組常務(wù)副組長(zhǎng)歐陽(yáng)輝介紹，博物館就建在校園旁，未設(shè)圍墻，完全向市民開(kāi)放。

今天帶大家來(lái)欣賞一套市價(jià)幾十萬(wàn)的硬幣，這套硬幣其實(shí)是現(xiàn)代發(fā)行的長(zhǎng)城幣，長(zhǎng)城幣大家應(yīng)該知道，之前我也講過(guò)，便宜的幾十一枚，十幾一枚，貴的有幾百，上千甚至上萬(wàn)一枚的長(zhǎng)城幣，當(dāng)然也有單位能夠達(dá)到十幾萬(wàn)的長(zhǎng)城幣。

鄭州商都遺址博物院位于鄭州市管城區(qū)東大街，商都遺址考古公園內(nèi)，是一座專題遺址博物館，目標(biāo)定位為綜合展示鄭州商城考古科研、保護(hù)歷程、文化闡釋的專業(yè)平臺(tái)。

我國(guó)古代的顏色釉瓷器以其迷人多變的色彩、豐富的象征意義，給人們留下品味不盡的韻致； 而黃釉瓷器正是其中最具“貴族氣質(zhì)”的釉色之一......

“雨過(guò)天青云破處，者般顏色作將來(lái)。”汝窯，因地處平頂山汝州而得名，在中國(guó)陶瓷史上有“汝窯為魁”之美譽(yù)。北宋后期，汝窯被皇室壟斷，專為宮廷燒造瓷器，即“汝官瓷”，簡(jiǎn)稱“汝瓷”。傳世汝官瓷全世界僅存不到百件，珍藏于故宮博物院、上海博物館等文博機(jī)構(gòu)，成為舉世公認(rèn)的稀世珍寶。 “那是一種介于藍(lán)綠之間的色彩，冷暖適中，內(nèi)斂淡雅，不侵不溢，不事張揚(yáng)，‘似玉、非玉、而勝玉’，消解了人間的煙火氣，經(jīng)過(guò)人與土的協(xié)和、水與火的交粹，還原了自然的樸茂精巧。”作者在文中對(duì)汝瓷如此描述道。本文選摘于作家出版社新出版的《與我相關(guān)的遠(yuǎn)方》。

　　“十年春露潤(rùn)芳華，寒樂(lè)齋前月影斜。自帶清香同筆老，鉛華洗盡第一家。”這是當(dāng)代著名書(shū)畫(huà)家劉士林先生的一首詠蘭詩(shī)作，表達(dá)了其蘭草作品師古化今、摒棄浮華、倡導(dǎo)筆墨傳情的藝術(shù)追求。 　　劉士林，號(hào)寒樂(lè)齋主，1952年生于安徽阜陽(yáng)，安徽師范大學(xué)美術(shù)專業(yè)畢業(yè)，從事中國(guó)山水畫(huà)、花鳥(niǎo)畫(huà)和傳統(tǒng)詩(shī)詞創(chuàng)作四十余年。其山水取龔賢、石濤、黃賓虹等人之長(zhǎng)，花鳥(niǎo)深得青藤、朱耷、吳昌碩諸賢之法，獨(dú)有悟道?，F(xiàn)為中國(guó)國(guó)家美術(shù)院副院長(zhǎng)，中國(guó)書(shū)畫(huà)研究院畫(huà)家，中央電視臺(tái)《文化中國(guó)》簽約畫(huà)家，中華詩(shī)詞學(xué)會(huì)會(huì)員，安徽省美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員，北京詩(shī)詞協(xié)會(huì)會(huì)員，北京楹聯(lián)協(xié)會(huì)會(huì)員。