又是一年兒童節(jié)?？鞓返耐瓿送嫠ｆ覒?，還有無法復(fù)制的人生閱讀初體驗。年少的人對未知的世界有著更多的好奇心，雖然長大的我們讀過更多的書，但童年通過閱讀獲得的想象世界卻永遠無法替代。希望通過這份小調(diào)查，也能讓你回憶起童年的美好閱讀時光。

“馬蘭花，馬蘭花，風吹雨打都不怕，勤勞的人兒在說話，幸福花開好年華”，這是很多觀眾耳熟能詳?shù)呐_詞。在這個特殊的六一兒童節(jié)當晚，兒童劇《馬蘭花》將在中國福利會兒童藝術(shù)劇院視頻號線上播出，這是中福會兒童藝術(shù)劇院給小朋友們準備的云端節(jié)目。

貴州省文物考古研究所31日順利完成了對赫章可樂遺址的野外考古調(diào)查勘探工作。這是自1960年對可樂遺址進行第一次考古發(fā)掘以來，首次開展全面系統(tǒng)的考古勘探，旨在摸清可樂地下各類文化遺存家底，為可樂大遺址保護和可樂國家考古遺址公園建設(shè)提供“考古一張圖”。

“端午臨中夏，時清日復(fù)長”，6月3日將迎來一年一度的端午節(jié)。有心人發(fā)現(xiàn)，2021年的端午節(jié)出現(xiàn)在公歷6月14日，2023年的端午節(jié)落在公歷6月22日，這意味著今年的端午節(jié)比去年提前了11天，比明年更是早到了19天。

　　5月28日，安徽一研學(xué)科普實踐教育基地里，安徽師范大學(xué)附屬肥西二中的學(xué)生正在學(xué)習(xí)包粽子。這節(jié)勞動課成為他們感受端午節(jié)傳統(tǒng)文化魅力的獨特方式。 　　不久前，教育部印發(fā)《義務(wù)教育勞動課程標準(2022年版)》，將勞動所占課時從綜合實踐活動課程中獨立出來。烹飪、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、傳統(tǒng)工藝制作等項目被列入其中。在此之前，已有不少學(xué)校引導(dǎo)學(xué)生走進校內(nèi)外勞動實踐基地，在參與勞動的過程中感受自然，感悟文化。

中華文明源遠流長、博大精深，是中華民族獨特的精神標識，是當代中國文化的根基，是維系全世界華人的精神紐帶，也是中國文化創(chuàng)新的寶藏。在漫長的歷史進程中，中華民族留下了浩如煙海的古籍。這是中華民族歷史記憶、思想智慧和知識體系的載體，是流淌在我們血脈中的文化基因。對珍貴古籍的保護、修復(fù)和活用，關(guān)乎中華文脈的延續(xù)與傳承。

現(xiàn)代人對古代文明的認知很大一部分要歸功于現(xiàn)存至今的古代文物，它們被歷史學(xué)家和考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，長期收藏于研究院和博物館當中。這些展現(xiàn)人類文明歷史的文化遺產(chǎn)需要專業(yè)人士的細心呵護，往往被良好地保存于有修復(fù)和保存能力的博物館等專業(yè)機構(gòu)內(nèi)。只有在少數(shù)時候，它們會被公之于眾，供遠道而來的參觀者們一睹真跡。

歷代古詩詞都不乏寫閨怨題材的，從《詩經(jīng)》中的“君子于役，不知其期”到南北朝的“妾坐江之介,君戍小長安”，歷經(jīng)千年，閨怨始終是古詩詞最經(jīng)典的一個題材。及至詩歌最盛的唐代，閨怨詩更是不勝枚舉。

　　對明代天災(zāi)很感興趣的小伙伴們，趣歷史小編帶來詳細的文章供大家參考。明代天災(zāi)有多嚴重?276年發(fā)生地震156次，能堅持這么久不容易。 　　明代是中國一個堅挺的王朝，立國276年，離王朝極限300年還差24年。

近日，學(xué)術(shù)界率先開中國文化現(xiàn)代化與全球化學(xué)術(shù)先河的和學(xué)創(chuàng)始人、國禮藝術(shù)大師劉浩鋒與世界藝術(shù)大師吳冠中等同期入選榮登世界上第一套多卷本中英文版大型人物辭書《世界名人錄》。該書由世界華人交流協(xié)會、世界文化藝術(shù)研究中心編輯，自1997年出版至今在國際上產(chǎn)生廣泛而深遠影響。全國人大常委會原副委員長王光英、程思遠、盧嘉錫、吳階平、陳慕華、雷潔瓊、全國人大常委曾憲梓、全國政協(xié)原副主席馬萬祺等紛紛題辭鼓勵。

“說曹操曹操就到”，現(xiàn)如今已成為一句流行的俗語，形容對方出其不意的出現(xiàn)在說話者面前，常常給人驚喜或驚嚇。

在明朝的十六位皇帝中，朱厚熜能繼承大統(tǒng)，實在令人詫異，象晴空掉下的餡餅直接砸在他頭頂?shù)陌l(fā)髻處，用“如夢如幻”四個字來形容一點也不為過。

他曾為漢朝的建立立下了汗馬功勞，又是劉邦最器重的手下和項羽最頭疼的對手，他憑借卓越的軍事才能和過人的膽量，在楚漢爭霸的最后階段中，一舉將項羽掃出局！有人曾說，整個楚漢爭霸史，就是韓信的個人履歷史，如此高的評價，足以證明韓信在歷史上的重要地位。可就是這樣一位大功臣，下場卻非常凄慘，不僅最終被宮女們殘忍殺死，還被夷三族，這究竟是何原因呢？今天，我們就來聊一聊。

今天帶大家來看看，世界名畫版的防疫宣傳海報，這波設(shè)計絕對到位！ 為了引起人們對防疫措施的重視，一家廣告公司將一些世界名畫ps成了防疫宣傳海報，《隔離的藝術(shù)》(Art of Quarantine)呼吁人們通過戴口罩、勤洗手、保持社交距離等防疫措施保護自己，在惹人爆笑的同時又讓人不得不佩服改編者的腦洞！ 達芬奇 《最后的晚餐》宅家安心吃飯別出去聚集拉

一幅好的作品，往往不僅僅是一幅作品，其中包含的詩情畫意和情感，需要人們?nèi)ゴ?，需要將社會現(xiàn)實與作品內(nèi)容結(jié)合起來，體現(xiàn)一個時代的背景和特色。 80年代的一副油畫《父親》，揭示了當時社會的社會發(fā)展與時代背景，體現(xiàn)了百姓的生活現(xiàn)狀。

朋友，看新聞了沒？ 法國盧浮宮，那張著名的名畫《蒙娜麗莎》又被人給潑了，這次，是被一個假扮成老婦女的男人，給潑了“一臉”的蛋糕奶油... 根據(jù)目擊者的證詞，這個男人在潑蛋糕前，曾試圖打碎《蒙娜麗莎》畫外的玻璃，但沒想到這玻璃質(zhì)量太好了又是防彈的。 男人惱羞成怒，隨手把蛋糕扔了過去。 畫沒事，但人有時，被保安移交給警方了。

晴日暖風生麥氣，綠陰幽草勝花時。6月，花兒爛漫、微風輕拂，為提高未成年人的藝術(shù)修養(yǎng)，營造濃厚的文化氛圍，豐富文化館免費開放服務(wù)內(nèi)涵，同時為未成年人搭建展現(xiàn)自我才華的平臺，6月1日，由棗莊市文化和旅游事業(yè)發(fā)展中心、棗莊市文化館主辦的“雛鷹展翅——2022年棗莊市慶六一兒童書畫展”，將在棗莊市文化館新館美術(shù)展廳開展。

當年初讀《紅樓夢》時，最先讓我感覺此書不簡單的情節(jié)，便是第二十四回“醉金剛輕財尚俠義，癡女兒遺帕惹相思”。 不論是醉金剛倪二，還是癡女兒小紅，他們都跟一個關(guān)鍵人物掛鉤，那就是賈蕓。 因有賈蕓謀職送禮，故有醉金剛輕財之義舉，還是因賈蕓謀職，得以進入大觀園，與怡紅院的小紅一見鐘情，故而以手帕為信物，暗送秋波。

在寫完一篇曹文軒翻車之后，不少人發(fā)來質(zhì)疑聲，認為曹文軒的文章不錯，特別是《草房子》和《青銅葵花》這兩部小說，直接被封神，可是有沒有發(fā)現(xiàn)一個特別的地方，為什么他的書籍大部分都是小學(xué)生必讀？

作家焦桐在《暴食江湖》把吃早餐喚作“一天中最初的期待”。如果有一天因為趕早兒或貪睡而“吃得粗鄙”，便是對他精神意志的摧毀，一天都會“覺得面目可憎”。 于是有個期待，明天一早，吃個早餐！一碗生滾粥，一根炸油條，拿在手里撕咬，咸香在口腔化開，吃膩了大哈一口粥，溫熱的氣息穿腸落肚，一個飽嗝適時而出，這一天絕對可以笑逐顏開。

千年前的一個夏日，小朋友要怎么渡過？為了親切一些，我們給這個小朋友取名“王富貴”。

鐘祥位于湖北省中部，江漢平原北端，是中國楚文化發(fā)祥地之一。明世宗嘉靖皇帝曾御賜縣名為“鐘祥”，取“祥瑞鐘聚”之意。 歷史上，曾先后有6個帝王在此 “封王”，故鐘祥還有著“帝王之鄉(xiāng)”的稱譽。 鐘祥市內(nèi)有郢靖王墓，該墓屬明代帝王等級墓葬，位于鐘祥市九里回族鄉(xiāng)三岔河村四組皇城灣，墓主人是明太祖朱元璋的二十三子郢靖王朱棟和其妃郭氏的合葬墓。

米芾（1051年—1107年），自署姓名為米或為芊，芾或為黻[fú]。北宋書法家、畫家，宋四家之一。曾任校書郎、書畫博士、禮部員外郎。祖籍山西，然遷居湖北襄陽，后曾定居潤州（今江蘇鎮(zhèn)江）。書畫自成一家，枯木竹石，山水畫獨具風格與特點。在書法也頗具造詣，擅篆、隸、楷、行、草等書體，長于臨摹古人的書法，達到亂真程度。

上海封控已近尾聲，即將到來的復(fù)工，正在使這座城市逐步恢復(fù)活躍的氣息。 在封控的兩個月里，我們曾圍繞“疫情下的藝術(shù)家工作”、“疫情下的美術(shù)館”等話題展開過深入的討論。 這一次，我們把目光聚焦在畫廊——疫情對畫廊的具體影響有哪些？它們采取哪些措施來實現(xiàn)畫廊的良性運轉(zhuǎn)？解封后，它們的工作計劃又有哪些？該計劃與年初計劃有何不同？ 為此，我們邀請到滬上4家畫廊，分別為阿拉里奧畫廊、八大畫廊、滬申畫廊、獅語畫廊，請他們聊一聊封控之下的工作狀態(tài)和解封后的工作規(guī)劃。

“童”這個字，商代甲骨文就有，指的是奴隸社會的男性奴仆，到了后來，能夠幫助成年人做點事情的孩子叫做“童”，而青年的隨從奴仆叫做“僮”。 有時候童僮不分，比如金童玉女，原本是道教神仙中品級較高的青年神仙，到后來成為了傳說中王母娘娘和大神的幼年隨侍，也形容世間長得可愛的富貴家的孩子，也有做用于般配的婚姻新人。古代的婚配，男女年齡很小，女性在13歲，男性在15歲。 實際兒童這個概念，在當今的國際社會也有多種劃分，一種是零到十八歲的成年人，一種是醫(yī)學(xué)上零到14歲的未成年人。兒童節(jié)的起源，是紀念在二戰(zhàn)中死難的16歲以下的孩子，保障戰(zhàn)爭中孩子的生存權(quán)。 在我國，兒童節(jié)兒童的定義是十四歲以下的未成年人。但是在成年人的心中，大約20歲之前，都可以模糊為童年和少年，因為注重那種心理感覺。

　　明清時期，晉商崛起，稱雄商界500余年。山西太原，70歲的陳旭致力于晉商老物件收藏研究，數(shù)十年來，收藏晉商實物遺存20000余件。 　　30日，陳旭在工作室內(nèi)整理著晉商票號、錢莊、當鋪、銀號等簿記資料。他說，“晉商實物遺存，展示的不僅是商業(yè)文化，也是研究傳統(tǒng)文化的一個載體。比如簿記，信息量包羅萬象，記錄了很多內(nèi)容。”

在河西走廊的西端，循著高低起伏、綿延不斷的鳴沙山東麓望去，就能看到崖壁上開鑿出的歷經(jīng)千年歲月的歷史沉淀和滄桑面貌，這便是敦煌莫高窟，聞名于中外的世界文化遺產(chǎn)，更是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)寶庫。

　　廣西桂林，是國際旅游名城，也是中國首批歷史文化名城之一。在桂林市臨桂新區(qū)，一片富有濃郁桂北風格的建筑群引人注目，這就是桂林城市會客廳“一院兩館”(桂林大劇院、桂林博物館、桂林圖書館)。 　　桂林博物館外觀兼具桂北民居特色和漢唐古韻，建筑面積3.4萬平方米，展廳面積1.2萬平方米，內(nèi)設(shè)1400平方米的青少年科普社教活動中心。館內(nèi)有從舊石器時代至近現(xiàn)代各個歷史時期的藏品3.9萬余件(套)，形成以陶瓷(唐代桂州窯出土佛教陶器和明代出土梅瓶為代表)、書畫(明清名家書畫、桂林籍狀元書畫和桂林山水畫為代表)、抗戰(zhàn)文物及史料(西南劇展文物為代表)、民族民俗文物(南方少數(shù)民族服飾為代表)、訪桂外賓禮品等12類文物為支撐的藏品體系。

1928年6月4日，對歷史稍有涉獵的人大概都對這一天印象深刻。張作霖的火車途徑皇姑屯時，遭遇了致命性的襲擊。坊間最常聽見的的流傳是，大帥被炸后，拖著一口氣直挨到了帥府，對著部下和幾位夫人交代了遺言：要求張學(xué)良趕快回來接手大業(yè)后方才抱憾離世。

我們都知道，抗戰(zhàn)時期的國軍，雖然打仗不行，但武器裝備十分精良，遠比我軍要好很多，所以在戰(zhàn)場上，即便我方人多勢眾，也不一定能取勝，但任何事都不是絕對的，在解放戰(zhàn)爭時期，我軍還真和國軍打過這樣一場仗，國軍6萬人被殲，而整個作戰(zhàn)時間僅用了3天。這其中到底發(fā)生了什么，接下來讓我們一起來了解下吧！

在二戰(zhàn)中，日本鬼子確實是狂妄自大到了極點，把美英蘇都給拉到了戰(zhàn)場中，真以為自己能稱霸全球，其中在日本偷襲珍珠港成功之后，就先后占領(lǐng)了香港和新加坡，其中當時還對新加坡進行了瘋狂的屠殺。

2022年5月9日，由清華大學(xué)和中央民族大學(xué)美術(shù)學(xué)院聯(lián)合主辦，清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院協(xié)辦的“熔鑄根魂——朱曜奎藝術(shù)展”在中國美術(shù)館舉行隆重的開幕儀式，由于疫情原因，展覽目前暫不對外開放。

《白發(fā)魔女》中記載，練霓裳被卓一航背叛心理受到巨大創(chuàng)傷，然后一夜白頭，成了江湖中令人聞風喪膽的大魔頭。練霓裳是小說中虛構(gòu)的人物，她一夜白頭是為了劇情需要。一夜白頭這種事可能嗎?答案是：完全可能，伍子胥就是一個活生生的例子。

超級壁紙：色彩真的很重要

侵華日軍在中國背老太太的照片受到痛罵，原因是它進入了中國教材，并被說成了“學(xué)雷鋒”，“很不容易”……然而，這張照片背后有著怎樣的故事呢？今天，我們就一起來科普地說一說。

兒童的想象力能量無限,它可以“打破”國界、跨越時空、跨越民族、跨越年齡……法國時間2022年6月4日，一場世界兒童藝術(shù)盛宴——第一屆“小莫泊桑杯”國際藝術(shù)聯(lián)創(chuàng)巡展法國首站將在巴黎盧浮宮卡魯賽爾廳開幕，500多幅承載了世界兒童想象力的“聯(lián)創(chuàng)”作品將面向公眾展出。

和孝公主是含著金鑰匙出生的公主，從小便生活在蜜兒般甜的環(huán)境中，衣食無憂，集百寵于一身，可以說真正的是無憂無慮的生活。即便是嫁人之后，成為當今寵臣和珅的兒媳婦，和珅之子豐紳殷德的妻子之后，夫妻二人也是過著相敬如賓，恩愛有加的生活。

明末文學(xué)家馮夢龍將《三國演義》、《水滸傳》、《西游記》、《金瓶梅》四本通俗小說譽為四大奇書，因為這四本書除了本身劇情、人物有相當?shù)馁|(zhì)量，更因為這些書有諸多先驅(qū)者的成分，分別開創(chuàng)了歷史演義、英雄傳奇、魔幻小說、世情小說等風格，影響了后世的創(chuàng)作。而且在故事之外，它們也包羅萬象，不管什么時代的讀者，不管閱讀幾次，都會有新的領(lǐng)悟。 在日本推理小說史上，也有四本書被譽為“四大奇書”，它們中最早的書完成于1934年，當時日本推理鼻祖江戶川亂步正值巔峰，歐美黃金時代也正處于進行時。最晚的一本成書于1977年，彼時古典推理已經(jīng)式微，新本格仍在黎明前的萌芽時期。

生者為過客，死者為歸人。天地一逆旅，同悲萬古塵。月兔空搗藥，扶桑已成薪。白骨寂無言，青松豈知春。前後更嘆息，浮榮安足珍？——《擬古十二首》 生老病死，是人生不可逆轉(zhuǎn)的規(guī)律，也是自然界所有生命體必經(jīng)的過程。不同的是，人經(jīng)過進化，變成了比較高級的生物，除去擁有更高的智商，會在自然界的基礎(chǔ)上，發(fā)明出各種各樣便于生活的東西，人類還有著豐富的情感，擁有細膩復(fù)雜的情緒。

6月8日至6月12日，以“連接現(xiàn)代生活 綻放迷人光彩”為主題的甘肅省2022年非遺購物節(jié)，將在甘肅省張掖市絲綢之路文化藝術(shù)中心舉辦。 據(jù)了解，本次甘肅省2022年非遺購物節(jié)共遴選出30家非遺工坊的非遺產(chǎn)品，這些產(chǎn)品一改往日手工制品的稚拙，從包裝等外在設(shè)計上進行提升，引領(lǐng)往日人們眼中“小眾的” “古老的”非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進入文化消費市場。

人教社教材插圖事件尚未發(fā)酵完畢，中國郵政六一國際兒童節(jié)郵票又添話題，其中一枚郵票上的植樹兒童居然一只手只有四根指頭。 中國郵政有在六一國際兒童節(jié)發(fā)行郵票的習(xí)慣，建國以來，中國郵政發(fā)行的兒童節(jié)郵票多達30余套。今年六一節(jié)，中國郵政又將發(fā)行《我和祖國一起成長》特種郵票，1套共5枚，發(fā)行量也定位于610萬套。

時下的電影市場再度打開了“重映之門”。去年首映的《我要我們在一起》，今年“520”重新上院線，出人意料地收獲3906萬元票房，不僅奪得周票房冠軍，還打破了《大話西游之大圣娶親》創(chuàng)造的國產(chǎn)影片重映首日票房紀錄。 《我要我們在一起》之外，2020年首映的《魔法鼠樂園》《阿里巴巴與神燈》《小美人魚的奇幻冒險》將在5月底、6月初重映；青春片《五個撲水的少年》將在5月28日重映；2019年首映的《白蛇：緣起》，和2021年首映的《白蛇2：青蛇劫起》《新神榜：哪吒重生》及《雄獅少年》將在6月份重新上院線。

　　5月的廣西來賓市，深夜漆黑的街道上，只有僑眷江倚文的店面還亮著燈，她正在制作印尼風味蛋卷。只見她的手在蒸汽升騰的鍋中“起舞”，麻利的身影穿梭于4個鍋前，在熟練的一蓋一掀一卷中，冒著熱氣的蛋卷新鮮出爐。 　　江倚文的母親曾在印度尼西亞生活，上世紀60年代回國，定居廣西來賓華僑農(nóng)場。逢年過節(jié)，華僑農(nóng)場家家戶戶都要制作東南亞美食。她從小就吃母親做的九層糕、搖搖花、綠饃等印尼特色糕點長大。

現(xiàn)代建筑風格的“托盤”之上，層層疊疊立起一座傳統(tǒng)的江南林園，在周邊鋼筋水泥高樓大廈之間，仿佛一幅立軸山水圖，又如一掬精致盆景……2022年5月29日，為慶祝中國著名建筑學(xué)家、城鄉(xiāng)規(guī)劃學(xué)者和教育家吳良鏞先生百年壽辰，在他的家鄉(xiāng)南京，為其舉辦的“金陵瑰寶國之巨匠：吳良鏞學(xué)術(shù)成就展”于南京金陵美術(shù)館開幕。展覽精選的吳良鏞先生作品之中，老人于古稀之年打造的南京江寧織造博物館，成為留給家鄉(xiāng)最具特點的一座夢中紅樓。

　　在廣州市黃埔區(qū)下沙村，一座古色古香的院落內(nèi)，“85后”龍頭雕刻師張偉潮和徒弟們正在趕制龍舟龍頭、龍尾訂單。只見他左手執(zhí)刻刀，右手拿著錘子輕輕敲打，從龍頭上掉落的樟木碎屑四處飛濺，散發(fā)出陣陣清香。端午節(jié)前，他需要做好8個新龍頭，修復(fù)9個舊龍頭，常常忙至凌晨四點收工。 　　扒龍舟是廣州一項歷史悠久的民間習(xí)俗，形成了一整套起龍、采青、賽龍、藏龍、散龍的儀式。龍船競渡前，村民們先要把船身從水下起出，再將龍頭龍尾裝上，恢復(fù)其往日威風。對于一艘龍舟來說，龍頭、龍尾就是它的靈魂。

　　史前遺珠、秦漢閎放、隋唐之風……陜西是中華民族和華夏文明的重要發(fā)祥地之一，亦是聞名遐邇的文物大省。鎏金銅蠶、秦銅甬鐘、何尊、昭陵六駿、鎏金翼獸紋帶五足銅爐臺等海量珍品文物便是有力佐證。 　　為向全國人民展現(xiàn)陜西省厚重的文化底蘊，在國家文物局指導(dǎo)下，5月16日至25日，騰訊微信視頻號攜手騰訊數(shù)字文化實驗室等共同發(fā)起“文博探秘——館長開講”系列直播活動，聯(lián)合陜西歷史博物館、秦始皇帝陵博物院、西安博物院、寶雞青銅器博物院4座博物館，以博物館館長線上直播的形式為廣大網(wǎng)友“授課”。

古代寶劍是絕對可以做到削鐵如泥這個指標的，前提是，這把寶劍是需要用鋼鐵制造，而不是之前時代的青銅寶劍。原理如下： 青銅時代早于鐵器時代。在青銅時代，人們采用青銅，也就是銅和多種金屬的合金，來制作武器。有的青銅組分硬度也很好。但是，總體來說，不如鋼鐵材料的表現(xiàn)好。所以，人們掌握了熔點更高的鐵器制作方法，就淘汰了青銅。

戰(zhàn)國時期，秦經(jīng)過變法以后，國家迅速變得強大起來。到了秦王嬴政統(tǒng)治期間，秦國終于在公元前230年“解鎖”了掃滅六國的模式。公元前221年，秦滅掉了東方的齊國，最終統(tǒng)一了天下。而嬴政也成為了主宰天下的始皇帝。 秦滅六國足足花了10年的時間，而且秦國掃滅六國的順序也十分耐人尋味。從史料記載的時間來看，秦掃六國的順序依次為韓，趙，魏，楚，燕，齊。換句話說，秦優(yōu)先消滅了“三晉”，后滅的強楚，最后才滅掉了燕、齊。那么這個秦滅六國的先后順序有沒有什么規(guī)律呢？或者說這只是嬴政的隨意之舉呢？其實秦滅六國的先后順序暗藏著小秘密，值得人推敲。

戰(zhàn)國后期，秦國開始變得無敵起來，而昔日的強楚淪為了跑龍?zhí)椎呐浣?，韓、趙、魏也根本不是秦的對手，至于燕一直就沒怎么真正強大過，而齊國則演變成了秦國的“二哈走狗”。在這種情況下，秦王嬴政終于在公元前221年統(tǒng)一了中國，并建立了大秦王朝。 嬴政認為自己的功蓋寰宇，于是把自個兒稱為“始皇”。秦始皇統(tǒng)一中國后也干了不少豐功偉績，其中一項就是修建萬里長城。秦在統(tǒng)一以后耗費了巨大的時間、人力、財力把之前燕、趙、齊等國家的部分長城連接在了一起，并且經(jīng)過重新修繕，這才有了我國歷史上有名的萬里長城。自秦以后，從漢到清，萬里長城都是我國抵御外敵的重要軍事屏障。 自西周開始，北方少數(shù)游牧民族就多次侵擾中原地區(qū)，其中匈奴族經(jīng)常南下肆虐各諸侯國的百姓。春秋戰(zhàn)國時期，各國的兵種以步兵與兵車作戰(zhàn)為主，而匈奴人多以靈活的騎兵為主，加上匈奴人驍勇善戰(zhàn)，因此諸侯國經(jīng)常吃這些游牧民族的虧。在這種特殊的歷史環(huán)境下，與匈奴人經(jīng)常打交道的國家不得不修建防御工事——長城。

中國書法在國際藝術(shù)界受到特別的重視，與油畫差不多。別的國家，像以前的希臘、埃及，他們的書法也不能說一點也沒有，但不能發(fā)展成為像中國這樣一種藝術(shù)。這一點是有很多條件。中國的筆墨；中國的書法的傳統(tǒng)；中國字是象形的，有象形的基礎(chǔ)，這一點就有藝術(shù)性。 中國的文字漸漸地越來越抽象，后來就不完全包有“象形”了，而“象形”、“指事”等只是文字的一個階段。但是，骨子里頭，還保留著這種精神。中國書家研究發(fā)展這種精神，成為世界上獨特的藝術(shù)，也是值得注意的，并且藝術(shù)發(fā)展境界之高。像王羲之，中國人對他的崇拜，尤其是從前唐太宗對他那么重視，那真是少有的。唐太宗把他的書法看得比任何藝術(shù)都高了，這一點是值得我們思考的。