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《孝經(jīng)緯》有云：“谷雨后十五日，斗指東南，維為立夏?！比f物至此皆長大，故名立夏也。在天文學(xué)上，立夏表示告別春天，由此開始進入夏天。此時氣溫明顯升高，雷雨增多，農(nóng)作物生長旺盛。 一候螻蟈鳴；二候蚯蚓出；三候王瓜生。這一天，小蟲螻蟈（即蝲蝲蛄，一說為蛙）在田間鳴叫；五天之后，蚯蚓從大地里探出身子掘土； 再過五天，王瓜的藤蔓開始快速攀爬生長。
網(wǎng)易 57 閱讀 2022-05-05 21:17
2022年5月5日，立夏。立夏，是夏季的第一個節(jié)氣。古人非常重視立夏的禮俗，在江浙一帶有“立夏嘗新”的風(fēng)俗，其中總少不了初夏第一果——枇杷。 枇杷原產(chǎn)中國，栽種歷史非常悠久。早在漢代就有枇杷栽培，唐代柳宗元曾說“寒初榮橘柚，夏首薦枇杷”，宋代詩人戴復(fù)古在《初夏游張園》一詩中有“東園載酒西園醉，摘盡枇杷一樹金。”明代沈周尤愛枇杷，其不僅有多幅枇杷畫作傳世，畫幅上時常還有詩作自題，如《臥游圖冊》第七開即有題詩：“彈質(zhì)圓充饤，蜜津涼沁唇。黃金作服食，天亦壽吳人?！?
網(wǎng)易 44 閱讀 2022-05-05 21:16
如果繪畫的墨色都是平鋪直敘的涂抹，那叫平涂，是沒有豐富的筆墨感的，因此，中國畫平涂的畫非常少。而“三礬九染”的畫確實主流，但是，這也是有一個發(fā)展過程的。 我們還是從中國畫的發(fā)展來看，“三礬九染”到底是怎么回事吧。 中國畫的設(shè)色畫法是從勾勒平涂到勾勒分層渲染的 中國畫秦代以前，基本上是墨線勾勒，色彩平涂的畫法。
騰訊 74 閱讀 2022-05-05 21:14
“拉風(fēng)箱”這活大約此地中老年人不僅熟悉，恐怕大多也都曾嘗試過。因為這地方過去地寡人窮。糧缺柴也缺，為補救缺柴，做飯多燒的是麥糠、豆紊、秫秸疙瘩，以至牛類、驢糞什么的，燒這類東西不比燒柴，必須借風(fēng)箱助燃。所以．家家炊具中必備有風(fēng)箱。風(fēng)箱制起來非常簡單，正如當?shù)匦褐i語所說，“小木屋沒有梁，里邊坐著毛孩娘，毛孩娘伸伸腿，毛孩爹呱呱嘴?！憋L(fēng)箱是由木箱、活塞、活門、風(fēng)嘴以及連接毛頭的兩根木桿組成。風(fēng)箱拉起來更沒啥道道，只要你能耐住性子，坐在那里使勻勁拉就行。不過，如果你有興趣仔細觀察，倒也很有意恩。你瞧，你每推拉一下，那活塞使隨即“呱噠”一聲，而每“呱噠”一聲，鍋底下的火苗使竄跳一下，就像舞臺上的音樂和舞蹈，十分和諧。鐵匠用的風(fēng)箱特別大，人必須站著拉。風(fēng)箱大風(fēng)力就足，拉起來“呼呼”作響，爐火挺拔似箭，鋒芒逼人。再冥頑不化的鐵，放上去很快就軟弱如泥，服服貼貼任憑鐵匠師傅擺弄了。這叫一物降一物，不服不行。
騰訊 55 閱讀 2022-05-05 21:12
中國自第一任皇帝出現(xiàn)以后，封建等級制度一直延續(xù)了千年不止，在無數(shù)的朝代更替中，很多皇帝一直在做的事情就是不斷加強中央權(quán)利，從皇帝以下層層加封，俗話說的“官大一級壓死人”，就是古代層次級別的說法。古人們?yōu)榱藚^(qū)分尊卑貧賤，時常會在衣服或者顏色搭配，以及動作和稱呼上來做出區(qū)別，比如，龍的圖案只有皇帝可以穿在身上，滿朝文武百官，再根據(jù)文武之別，衣服上分別繡上走獸飛鳥，各類動物，錦衣衛(wèi)繡飛魚，文官繡百鳥飛禽，武官則繡的上走獸，代表天地同治。而民間百姓大多粗布麻衣，顏色暗淡，服飾簡單。
騰訊 52 閱讀 2022-05-05 21:10
《紅樓夢》讀到第七十三回，回目標題是“癡丫頭誤拾繡春囊，懦小姐不問累金鳳”。讀到這一回，必須要說說賈府的二小姐賈迎春了，因為作為“元、迎、探、惜”四春第二的賈迎春，只在這一回有集中描寫，說白了，第七十三回是迎春的“主場”，因為在其他回目里，她從來都只是陪襯的配角。
騰訊 163 閱讀 2022-05-05 21:06
蛇龍與豬龍圖案。從上至下分別出土自： 小山遺址、姜寨遺址、牛河梁遺址、凌家灘遺址、羅家柏嶺遺址。 地緣與風(fēng)物：仰韶時代與龍文化起源 中華龍文化歷史悠久，在我國新石器時代的考古學(xué)文化中，距今7000～5500年的仰韶文化已開始出現(xiàn)原始的龍紋，如魚龍、蛇龍、豬龍、鱷龍等。這些早期龍形文化遺存的產(chǎn)生，與自然崇拜密切相關(guān)。
騰訊 42 閱讀 2022-05-05 21:02
文與匠 南池子美術(shù)館 時 間2022.4.10-7.9 地 址北京市東城區(qū)普渡寺西巷21號 本次展覽由崔燦燦策劃、共展出包括雕塑、裝置、影像以及架上繪畫近20件作品。在本次展覽中，藝術(shù)家展望6米高的新作《有限/無限1#》首次對公眾亮相，藝術(shù)家楊福東長46分鐘的黑白影像作品《愚公移山》則是在北京的首映，以及趙趙的數(shù)張全新作品。從自然園林中挺拔的雕塑，到美術(shù)館中營造的園林小景，再到懷舊與唯美并峙的詩意空間，展現(xiàn)中國傳統(tǒng)文化里延續(xù)至今的文人生活，共同探討“工匠精神”在當下的價值。
搜狐 29 閱讀 2022-05-05 20:58
作為近代民族工業(yè)的發(fā)祥地，濟南天橋區(qū)文化積淀厚重，葡萄軟月、濼口醋、侯氏社火臉譜、和圣文刀……種種精湛的手造作品擁有深厚的文化底蘊，記錄了時代的發(fā)展與社會的變遷。本期要介紹的天橋手造作品是濟南烙畫。
搜狐 84 閱讀 2022-05-05 20:56
她出身名門，13歲入宮，卻不被皇帝待見，15歲生下千古一帝 在后宮中，女人不僅要拼美貌，還要拼家世，如果你前朝有一個牛逼的爹，在后宮中的路也會好走一點，這位份也會高，但是出身名門的她，卻始終不被皇帝待見，最終落寞而死。
搜狐 90 閱讀 2022-05-05 20:52
說起清代著名作家曹雪芹，恐怕無人不知，無人不曉，因他的名著《紅樓夢》，出了名的被世人褒贊，流傳至今被眾人閱覽，從而襯托出曹公的名氣。 但是這種得來不易的名氣，卻如同書中描述的兒女情長和家族衰亡史一樣，講出了曹公的癡夷。
搜狐 49 閱讀 2022-05-05 20:49
“五一”小長假期間，山東省青島市海爾世界家電博物館推出了國內(nèi)首部博物館音樂劇《時光里的我們》。該劇以一對年輕人的情感為線，通過實景沉浸式演出，展示了從20世紀60年代到21世紀20年代生活的變遷，在時代的脈搏中，從家電的維度映射生活的巨變，細膩復(fù)刻了跨越幾十年的動人愛情故事。 《時光里的我們》故事設(shè)定在未來世界一個名為“云腦科技實驗博物館”的場景中，以一臺“回憶機器”再現(xiàn)了男女主人公從年少初見、分離、重逢到共度一生的歷程。
光明網(wǎng) 39 閱讀 2022-05-05 20:45
4月29日晚，大型考古紀錄片《又見三星堆》在央視紀錄頻道、四川衛(wèi)視播出，第一集《重逢》就將鏡頭對準了四川省文物考古研究院研究員、三星堆遺址考古工作站站長雷雨。
騰訊 126 閱讀 2022-04-29 20:28
墨添酒中趣，酒增翰墨香。4月28日，第三十八屆蘭亭書法節(jié)在紹興會稽山陰之蘭亭隆重開幕，百年會稽山攜旗下蘭亭黃酒，和著名書法家、文化大咖齊聚一堂，共享一場盛大的文化佳宴，感受書法與美酒的完美融合。
搜狐 127 閱讀 2022-04-29 20:24
忠義規(guī)則的核心是等差有序，雖然標榜義大于天，兄弟如手足，但實際上必須排列位次，不同的位次意味著不同的權(quán)利和義務(wù)，不同的恩惠和回報。拜把子結(jié)義從客觀結(jié)果上來看是形成了一種模擬血緣的家庭關(guān)系，異姓結(jié)拜成為了社會生活的常態(tài)，社會中各個群體內(nèi)部幾個群體之間，從底層百姓到達官貴人，甚至是臣工諸侯當中都結(jié)拜為盟。 其書面文本一般稱為“金蘭譜”、“義結(jié)金蘭”、“換帖”、“拜把子”，這些詞匯在漢語中的流行也反映了此種行為并不為主流文化所否定，而是具有一定的普遍性，而政血盟誓、桃園結(jié)義正是在異姓結(jié)拜這一普遍習(xí)俗基礎(chǔ)之上發(fā)展而來的。 從傳統(tǒng)的社會觀念上來看，江湖傳統(tǒng)中的“義氣”與正統(tǒng)文化中的“義”有內(nèi)在聯(lián)系。義氣與忠誠相連，后者正是主流政治倫理所表彰的內(nèi)容，更是體現(xiàn)儒家思想的內(nèi)涵和要求。因此，江湖傳統(tǒng)與正統(tǒng)文化并非截然分明，而是深嵌于后者當中，構(gòu)成了常態(tài)社會文化體系的組成要素之一。
搜狐 116 閱讀 2022-04-29 15:34
雜技劇有意識地突破雜技“拙于敘事和抒情”的局限，把創(chuàng)作的觸角伸向戲劇，借助戲劇的敘事優(yōu)勢，書寫壯闊的人民史詩。 當代雜技劇的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展大大拓展了雜技藝術(shù)的表現(xiàn)空間，提升了傳統(tǒng)雜技所不擅長的人物刻畫能力，在賦予雜技以新的生命力同時，豐富了當今舞臺表演。 雜技是不斷超越人類身體極限的藝術(shù)。隨著一代代雜技人的探索，雜技本體技巧的創(chuàng)新難度越來越大，雜技創(chuàng)新不斷尋找新的突破點。1994年，中國第一臺雜技主題晚會《金色西南風(fēng)》上演，以“民族風(fēng)”主題銜接雜技技巧，注重服化道燈光音響的綜合運用，表演上從以技巧為中心向塑造人物過渡。2004年，雜技劇《天鵝湖》將經(jīng)典芭蕾舞劇《天鵝湖》和雜技節(jié)目相融合，開啟了雜技的“劇”時代。與主題晚會相比，雜技劇更強化故事的起承轉(zhuǎn)合、戲劇結(jié)構(gòu)的完整、復(fù)雜的人物關(guān)系和情感沖突等。
光明網(wǎng) 121 閱讀 2022-04-29 15:31
中國書法是中國文化的產(chǎn)物，書法藝術(shù)與中國文化中的儒釋道哲學(xué)思想息息相關(guān)，歷史上的書法大家基本都是積學(xué)大儒，他們以書法寫意，以書法抒懷，以書法表達性情，所以清代著名書畫家、篆刻家趙之謙說過，寫字寫得好的有兩種人：“三歲稚子”與“積學(xué)大儒”。前者在于心性的本真，后者在于內(nèi)涵的厚重。 在當代書壇中，段俊平先生的書法藝術(shù)就是集心性本真和內(nèi)涵厚重的典型代表，觀段俊平先生的書法作品總給人一種率真自然之美，流暢質(zhì)樸的線條和無拘無束而又有法度的章法，無不表現(xiàn)出天性及至誠的藝術(shù)美感。在這種自然和本真美之中，又看出其作品中的立意之高和文化涵義之深的悠長韻味。所以懸掛段俊平先生的書法作品往往會使?jié)M屋立刻充滿書香味和滿滿的能量感。蔡邕在《九勢》中說：“書肇于自然。自然既立，陰陽生焉；陰陽既生，形勢出矣?！弊匀幻朗菚赖脑幢荆ㄟ^作品的“形勢”而展示出來。段俊平先生正是通過自然美而完美的把書法中的“形勢”展現(xiàn)了出來。
新浪 123 閱讀 2022-04-29 15:26
會不會有人以此來稱贊劉禪，稱贊他其實并沒有我們想象的那樣無能，而是一位優(yōu)秀英明的皇帝，正是因為有了他，蜀漢才能夠保證30年之內(nèi)不會被毀滅，不會這樣吧？ 如果讓我來說的話，從歷史的角度來出發(fā)，劉禪并不昏庸。 但同時他也絕對不賢明，他就是一個貪圖享樂的主。 在面對大是大非的時候，劉禪沒有他先輩的勇氣，不敢和別人抗爭，更不敢玉石俱焚，敵人來了就乖乖投降，典型的軟骨頭沒義氣。
騰訊 2813 閱讀 2022-04-29 15:24
諸葛亮身著素衣，手拿鵝毛扇的形象幾乎是人人皆知，然而諸葛亮的扇子是怎么來的？到底是誰送給他的，在民間流傳著一種說法。 諸葛亮的鵝毛扇應(yīng)該是白鶴羽毛做的“白羽扇”，在人們的印象中，他的扇子已經(jīng)是諸葛亮的特定意義的道具，與諸葛亮的名字一樣刻入人心。
騰訊 127 閱讀 2022-04-29 15:20
對崇禎和魏忠賢很感興趣的小伙伴們，趣歷史小編帶來詳細的文章供大家參考。崇禎把魏忠賢一殺，為何明朝就垮了? 公元1644年，李自成的兵馬踏破城門。崇禎帝帶著一把大刀沖進后宮，殺死了諸多后妃和皇子公主，之后又到煤山上找到一棵歪脖子樹，結(jié)束了自己失敗的一生。此時，距離魏忠賢被處死不過十七年的時間。 魏忠賢把持朝政期間，雖說朝政不太理想，可至少還不算太差，為什么崇禎帝兢兢業(yè)業(yè)工作十七年，最終卻落得國破家亡的下場呢?這一切，崇禎的貼身太監(jiān)王承恩早就看得非常清楚，他的一句話，更是道破了滅國的原因。
趣歷史 2825 閱讀 2022-04-29 15:17
董其昌（1555-1636），字玄宰，號思白、思翁、香光居士等，上海人。自幼習(xí)書，數(shù)十年不輟，初宗顏真卿、虞世南，后上追魏晉，以二王本，中年以后則歸于米趙。最終從傳統(tǒng)中脫化而出，獨化蹊徑，卓然成家。晚年崇尚平淡自然的書風(fēng)，對后世的書法產(chǎn)生了深遠的影響。
網(wǎng)易 122 閱讀 2022-04-29 15:12
任熊(1823-1857)，字渭長，一字湘浦，號不舍，浙江蕭山人，清代晚期著名畫家，“海派”藝術(shù)的代表人物之一，浙江蕭山人。其繪畫對“海上畫派”及中國近現(xiàn)代繪畫影響很大。精山水，花鳥，人物畫。任熊善山水、人物、花卉、翎毛、蟲魚、走獸，其筆力雄厚，設(shè)境清奇，運筆高妙，令人贊嘆。 今天一起來看看他筆下的這組人物小冊。
網(wǎng)易 115 閱讀 2022-04-29 15:10
Hugh Broughton Architects 與英國遺產(chǎn)保護部門共同完成了位于約克的克利福德塔改造項目，并將在 2022 年 4 月 2 日向公眾開放。這一項目由 Hugh Broughton Architects 事務(wù)所與建筑保護專家 Martin Ashley Architects 一同合作設(shè)計，著力于這棟古老塔樓重要的保護工程，并增強游客的建筑體驗。建筑師展示了他們是如何利用設(shè)計技術(shù)挑戰(zhàn)困難、如何使用適當?shù)母脑齑胧┲匦聵?gòu)筑在冊古跡，以從而以建筑更好地詮釋歷史遺址與紀念建筑歷史。
網(wǎng)易 116 閱讀 2022-04-29 15:07
暮春時節(jié)，走進赤水市大同鎮(zhèn)民族村，山上萬畝竹林生機盎然，山下村莊整潔美麗，竹編產(chǎn)業(yè)發(fā)展欣欣向榮。 這一派幸福生活的美好景象，是由一項在黔北傳承百年的民間傳統(tǒng)工藝——赤水竹編“編織”而來的。說到赤水竹編的推廣與產(chǎn)業(yè)化，苗族姑娘楊昌芹功不可沒。
騰訊 103 閱讀 2022-04-29 15:01
玉帝是坐擁三界的大人物，從來都是他命令別人，沒有一個人敢去支使他，但是，三界之中還有玉帝無力抵抗的東西，它是一面牌子，只要有它在手，玉帝一定乖乖聽話。 西游中的玉帝是什么形象，難道是因為他太草包，所以讓別人騎在他的身上作威作福嗎？
搜狐 193 閱讀 2022-04-29 14:59
近日，在中宣部指導(dǎo)下，由中國圖書評論學(xué)會組織專家評選的2021年度 “中國好書”重磅出爐，共有 42種圖書入選。入選圖書包括：年度榮譽圖書2種，主題出版類9種，人文社科類8種，文學(xué)藝術(shù)類14種，科普生活類4種，少兒類5種。
搜狐 117 閱讀 2022-04-29 14:56
從1917年到1935年，巴勃羅·畢加索與奧爾加·霍赫洛娃——一位俄羅斯芭蕾舞團的舞蹈演員——共同生活在一起。他們在1918年結(jié)為夫妻。他們的兒子保羅于1921年2月出生。 美麗而脆弱的奧爾加與天才畢加索在意大利相遇，二人的邂逅是“藝術(shù)來源于生活”的最佳詮釋。彼時的畢加索正在開啟他漫長的職業(yè)生涯中被認為是涉獵最廣泛的時期。 “我愛你，卻并不快樂?！眾W爾加深愛著畢加索，卻不幸福。
搜狐 198 閱讀 2022-04-29 14:54
中華文化五千年發(fā)展中為我們留下了無數(shù)文物瑰寶，其蘊含的獨特東方魅力與美學(xué)價值，成為許多行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展的靈感源泉。但如何將主流價值觀念與文物融為一體，讓寶藏與時代同頻共振，走出博物館、傳遞文化內(nèi)涵，成為了每一位文化工作者的思考。
搜狐 123 閱讀 2022-04-29 14:51
楊再春先生很想寫一封信給我們編輯部。 信的內(nèi)容是關(guān)于我們曾在2021年底設(shè)計的一份《年末問卷》，作為《北京青年報》四十年老讀者的楊老先生看完報紙后，默默寫下了自己的答案。只不過，這封信直到我去見他，他還沒能答完全部問題。
搜狐 49 閱讀 2022-04-29 14:49
2022年杭州亞運會期間，臨安將承辦跆拳道、摔跤兩個項目的比賽。作為土生土長的臨安人，雞血石雕工藝非遺傳承人、中國工藝美術(shù)大師錢高潮與兒子錢友杰以亞運為主題，歷時9個月創(chuàng)作了一組跆拳道、摔跤比賽石雕作品?！澳苡梦业氖炙囉涗浖议T口的亞運盛會，與有榮焉?！卞X高潮說。
搜狐 34 閱讀 2022-04-29 14:47
在世界最大的讀者平臺Goodreads上，一位署名Patrick的讀者寫道：“我花了6個月時間讀這本書，把它放在身邊，晚上失眠，早晨沉思，是我一生中最狂野的經(jīng)歷之一……莊子的懷疑主義，遠遠超出了笛卡爾的范圍。即使你不懂‘道’，也可以與一個偉大的靈魂為伴?！? 如果說有哪一部中國經(jīng)典最能在精神層面溝通東西方世界，應(yīng)該說非《莊子》莫屬。2000多年前，莊子就提出了相對主義的宇宙觀、求“真知”的認識論以及道法自然、追求逍遙自適的生命境界。
搜狐 38 閱讀 2022-04-29 14:39
大巴山下，山花盛開。四川省達州市羅江鎮(zhèn)，游客卻為看“畫”而來。這里有一群建在天然洞窟和石砌庫房中的美術(shù)館，日前正舉辦一場水彩水粉畫展。 這些美術(shù)館空間巨大，近百件畫作陳列在白色幕墻上，觀眾頭頂和身邊就是裸露的天然巖壁、青石條塊。
光明網(wǎng) 40 閱讀 2022-04-29 14:35
4月28日，首座考古學(xué)科專題博物館——陜西考古博物館向公眾開放。這座位于西安市長安區(qū)秦嶺之側(cè)的博物館，依托陜西省考古研究院歷年來田野考古工作實踐和文物保護科技研究成果，為公眾展示了考古工作過程、技術(shù)方法、研究思路及學(xué)科發(fā)展。 在考古學(xué)家的探鏟毛刷之間，在珍貴的神秘文物中，傾聽中華文明的精彩故事；在追尋中國現(xiàn)代考古學(xué)的發(fā)展歷程中，感知文明賡續(xù)的未來之路。
光明網(wǎng) 49 閱讀 2022-04-29 14:33
棗園、楊家?guī)X、王家坪、鳳凰山、西北局、清涼山、橋兒溝、寶塔山、南泥灣……春風(fēng)滌蕩，山花綻放的四月，記者穿行在有“中國革命博物館城”之稱的陜西省延安市的大街小巷，被一座座大大小小的革命紀念館深深吸引。毛主席騎過的“小青馬”、所住窯洞里曾使用的小炕桌……一件件革命文物講述著一段段刻骨銘心的紅色故事，見證了革命先輩為民族解放所作的卓越貢獻。
光明網(wǎng) 31 閱讀 2022-04-29 14:31
展覽“從安東到丹東：鴨綠江上的木筏、斷橋與過客”呈現(xiàn)出不同時代的作者們基于丹東進行的小說、詩歌、繪畫、攝影、影像、裝置等媒介的創(chuàng)作。既注意呈現(xiàn)丹東籍作者的內(nèi)部視角，也關(guān)注非丹東籍作者的他者觀察。參展者有扎根丹東的文史檔案研究小組、長期關(guān)注地方文化的駐留創(chuàng)作者，也有出生于安東的日本作家。
網(wǎng)易 66 閱讀 2022-04-28 19:09
司馬光曾言"經(jīng)師易遇，人師難遇"在繁華似水的東京，在櫻花似瀑的時節(jié)，魯迅先生卻幸運地遇上了一位不可多得的人師，在隨后的日子里他以一篇《藤野先生》記錄下了有關(guān)這位老師的點點滴滴，也使這位老師一舉成名。
搜狐 188 閱讀 2022-04-28 19:06
4月27日，楊麗萍從藝50年活動在北京舉行。 上世紀70年代初，白族小姑娘楊麗萍從山村田野走上了舞臺，80年代初又從云南省西雙版納歌舞團調(diào)到中央民族歌舞團。在北京的舞臺上，她從自編自演的《雀之靈》開始，一步一步完成了從舞者到“舞神”的蛻變。創(chuàng)作出了《月光》《兩棵樹》《雀之戀》，不僅七次登上中央臺春節(jié)聯(lián)歡晚會，而且舞出國門，以《云南映象》、《十面埋伏》到《春之祭》等十一臺舞劇，完成了從云南到全國，從東方到西方的貫通，讓中國看見云南，讓世界看見中國，最終成為舞者榮耀、民族符號、中國印象。
騰訊 99 閱讀 2022-04-28 18:58
《西游記》博大精深，里面很多細節(jié)都值得回味，有一個問題不知道大家思考過沒有，天庭中兵將那么多，為什么只有王靈官才能攔得住孫悟空呢？下面一鍋粥就來分析下。
騰訊 100 閱讀 2022-04-28 16:50
才德兼?zhèn)洌@是古人用來夸贊有才之士的最高評價。可事實上，真正能夠做到這一點的又能有幾人。古人有三不朽之說，立德立言立行，千年以來，無數(shù)德才兼?zhèn)渲抗鈽s入榜，可這依舊阻止不了一些小人，以其無恥行為換一種方式“流傳千古”，只不過后人大多是聞其臭而避之?？山裉旃P者要說的這三人，卻偏偏用才學(xué)做保護色，人品卻是差的令人不齒。
搜狐 211 閱讀 2022-04-28 16:48
諸葛亮是三國時代最為悲劇的人物。許多人看到諸葛亮病逝五丈原時，內(nèi)心都深受觸動，有些甚至?xí)I流滿面。事實上，諸葛亮自從跟隨劉備之后，基本上就沒有過上幾天舒心日子，大多數(shù)時候都是顛沛流離的狀態(tài)。好不容易熬到自己主政蜀國了，可北伐大業(yè)最后還是功虧一簣。
騰訊 169 閱讀 2022-04-28 14:43
歷史朝代的興衰與更替，一個個鮮活的歷史人物，在歷史長河中留下了深深的印記，接下來趣歷史小編帶您走進抗金名將岳飛的故事。 岳飛北伐 1127年靖康恥，金兵攻破開封，北宋覆亡。 1134年(紹興四年)春，岳飛卜書宋廷請求北伐，收復(fù)失地。五月，岳家軍從鄂州(今湖北武漢)渡江開始北伐。首戰(zhàn)攻克郢州(今湖北鐘祥)，接著兵分兩路，岳飛命部將張憲攻打隨州，自己則率主力逼向襄陽府(今湖北襄陽)。七月，金朝為阻攔岳家軍繼續(xù)北上，派援軍與敗將李成合兵數(shù)萬，于鄧州西北方向排列三十余營寨，企圖阻擋宋軍北進之路。岳家軍奮勇沖殺，一舉擊敗金與偽齊聯(lián)軍，并乘勝攻占鄧州。岳飛即又分兵相繼收復(fù)唐州(今河南唐河)及信陽。八月，岳飛被宋高宗晉升為靖遠軍節(jié)度使。
趣歷史 298 閱讀 2022-04-28 14:39
趙顯是南宋第七位皇帝，宋度宗次子?！斑b望歷史的河流，感受歷史的滄桑，下面和趣歷史小編一起走進了解。 中國歷史長河之中，英才人杰固然舉不勝數(shù)，荒誕奇葩也是多如牛毛。曾經(jīng)有這樣一位帝王，父親縱欲而亡，生母出家為尼，他登基兩年不到便亡國為俘，居然還深受敵朝四代君主“禮遇厚待”，也整整將這四代君主全部熬死。最終，他竟成為了古往今來難得的一代得道高僧，雖說還是難逃厄運，不得善終，卻又給歷史留下了一樁天大的懸案，至今難解其謎。
趣歷史 197 閱讀 2022-04-28 14:37
我們都對雕塑不陌生，因為幾乎我們隨處都能見到它們。在很多人的認知里，雕塑的作用不外乎裝飾性，大大小小的雕塑，不論是裝點我們的城市，還是裝扮我們的家居環(huán)境，說到底，都是為了觀賞而已。 常規(guī)的雕塑形式端莊，確實適合作為裝飾所用，但是除此之外，有一些大型的雕塑，還被當做一座城市的地標，有著象征意義。在你看來，除了上述兩個功能之外，雕塑的存在還有其他的意義嗎？
網(wǎng)易 57 閱讀 2022-04-28 14:31
成親王書法《李眉山詩》高清拓本 愛新覺羅·永瑆（1752－1823），清高宗愛新覺羅·弘歷第十一子。成親王作為皇族，其書法的成就也得益于眼界寬、收藏廣。與翁方綱、劉墉、鐵保并列“乾隆四家”。
網(wǎng)易 58 閱讀 2022-04-28 14:29
看展也是“一年之計在于春”，3、4月本是大展扎堆的好時節(jié)，但這輪疫情讓上海、北京、廣州等眾多城市大面積閉館。每次疫情反復(fù)，藝術(shù)場館都深受其害。像上海西岸藝術(shù)中心這樣暫時換上新身份(方艙)的還有很多，病毒面前，全世界的藝術(shù)場館幾乎都難以獨善其身。但在日本金澤一個不知名的社區(qū)里，去年春天卻誕生了一家完全不受疫情影響的藝術(shù)空間——keijiban。
網(wǎng)易 67 閱讀 2022-04-28 14:25
哈維爾1989年至2004年，他曾擔(dān)任平面設(shè)計師，對攝影和合成圖像領(lǐng)域有過輕微的涉足，1997年至2001年，他還在伊倫市繪畫學(xué)院任教。 他主要以一種細致的現(xiàn)實主義風(fēng)格，研究光線對人體的影響。他還探索了他的模型的敏感性和休息，這讓他們能夠被考慮，以便在觀眾中創(chuàng)造一種寧靜的感覺。 在他的作品中，繪畫是細致入微的色彩混合的框架，光線被微妙的筆觸捕捉，產(chǎn)生體積感。
網(wǎng)易 158 閱讀 2022-04-28 14:24
十九世紀的東南亞迎來現(xiàn)代藝術(shù)的曙光，在荷屬東印度群島和西屬菲律賓群島，分別出現(xiàn)了兩位藝術(shù)先行者，帶來兩次藝術(shù)風(fēng)潮。兩個群島在印度洋與太平洋之間，沒有腹地、四面環(huán)海，分屬荷蘭和西班牙，兩次藝術(shù)風(fēng)潮也相差近半個世紀。 荷屬東印度的拉登·薩利赫（Raden Saleh），為十九世紀中期的東南亞帶來古典主義與浪漫主義風(fēng)格。十九世紀末的空白則由西屬菲律賓的胡安·盧納（Juan Luna）填充，他用世紀末的拉斐爾前派、唯美主義、印象派和新藝術(shù)風(fēng)格，勾勒出東南亞的燦爛畫卷。拉登·薩利赫的時代，是大革命后向資本主義邁進的階段，而胡安·盧納則身處帝國主義的夾縫間。
網(wǎng)易 53 閱讀 2022-04-28 14:21
日前，為紀念中日邦交正?；?0周年，“兵馬俑與古代中國——秦漢文明的遺產(chǎn)”大型文物展赴日展出，這是兵馬俑自疫情以來首次赴海外展出，也是兵馬俑在日本史無前例最大規(guī)模的一次展出。展覽共展出來自陜西省16家及湖南省1家文博單位的近200件（組）文物。展覽分為三大部分，重點介紹中國自東周歷經(jīng)春秋戰(zhàn)國直至秦漢這一歷史時期發(fā)展的顯著特點，及近年來對以秦始皇帝陵、漢景帝陽陵為代表的秦漢歷史文化研究成果。
網(wǎng)易 56 閱讀 2022-04-28 14:19
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