暑假來臨，戲劇、影視、舞蹈等新加入藝術(shù)課程的學(xué)科備受家長關(guān)注。這“新三科”怎么學(xué)？需要暑期提前發(fā)力嗎？ 日前，2022年版義務(wù)教育課程方案和課程標(biāo)準(zhǔn)（以下簡稱“新課標(biāo)”）公布，此次新課標(biāo)在藝術(shù)課程方面進行較大的改革，藝術(shù)課程由原來兩科變?yōu)槲蹇?，以音樂、美術(shù)、舞蹈、戲?。ê瑧蚯⒂耙暎ê瑪?shù)字媒體藝術(shù)）形成中小學(xué)藝術(shù)課程科目，把對學(xué)生核心素養(yǎng)的強調(diào)納入中小學(xué)教育各個學(xué)段以及人才培養(yǎng)的全過程，體現(xiàn)了國家育人目標(biāo)指向。 此次藝術(shù)課標(biāo)改革中“新三科”開設(shè)的價值意義何在？在教學(xué)過程中，又如何使學(xué)生們的核心素養(yǎng)真正落地，推動我國美育事業(yè)的高質(zhì)量發(fā)展？記者邀請相關(guān)專家進行解讀。 增科擴容 以美育人以美化人立德樹人 記者：此次新課標(biāo)改革藝術(shù)課程設(shè)置，一至七年級以音樂、美術(shù)為主線，融入舞蹈、戲劇、影視等內(nèi)容，八至九年級分項選擇開設(shè)。從傳統(tǒng)的音樂美術(shù)兩科到今天的五科，如何看待此次藝術(shù)增科擴容？ 胡智鋒（教育部義務(wù)教育課程標(biāo)準(zhǔn)修訂藝術(shù)組組長）：過去，音樂和美術(shù)是義務(wù)教育階段藝術(shù)教育的主要內(nèi)容，也是義務(wù)教育階段最常設(shè)的兩種藝術(shù)樣式。新三科的設(shè)立，從國家發(fā)展需求來看，是一個重大的新舉措；從教育本身的發(fā)展來看，是一個重要的新突破；從教育的使命來說，新三科的設(shè)立對于五育并舉，特別是美育的提升是至關(guān)重要的。能力的提升，不僅要有知識水平，還要有綜合素質(zhì)，“新三科”對于人的綜合素質(zhì)毫無疑問是非常重要的內(nèi)容。 周星（教育部高中藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組專家）：從“小三門”到“新三科”，包含了對于藝術(shù)新觀念的認知，也包括藝術(shù)審美新的自覺性的開啟。舞蹈、戲?。ê瑧蚯┖陀耙暎ê瑪?shù)字媒體藝術(shù)）并不是新出現(xiàn)的，符合大眾特別是中小學(xué)生對于藝術(shù)審美需要的新認識。當(dāng)新三科聚合的時候，更多的藝術(shù)內(nèi)容就亮相了，這是前所未有的。這種全面性的、多樣性的課程，根據(jù)不同人的特質(zhì)而給予多樣化需求滿足，涉及技巧或者藝術(shù)感知的全面性、審美的可能性。這一次“新三科”的設(shè)置，必然會促使中小學(xué)教學(xué)體制、教學(xué)觀念、藝術(shù)師資調(diào)整改變，凸顯藝術(shù)在人的知識體系中的重要。 激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能 從以知識、技能為本位轉(zhuǎn)向以能力、素養(yǎng)為本位 記者：學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展，貫穿課標(biāo)全文本，隱含在課程內(nèi)容及教學(xué)實踐中。在課程學(xué)習(xí)中，如何具體實施呈現(xiàn)？ 麻文琦（教育部義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組專家兼戲劇組負責(zé)人）：戲劇是一個統(tǒng)稱，戲劇課程以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向，主體的教學(xué)內(nèi)容是建立在話劇形態(tài)上，相比歌劇、舞劇、音樂劇這些戲劇形式，話劇在專業(yè)技術(shù)上的要求要低一些，很方便非專業(yè)學(xué)生學(xué)習(xí)。然而，戲曲的內(nèi)容有著鮮明的民族特色，有著獨特的審美特征以及優(yōu)秀的美學(xué)價值。所以，戲劇課程內(nèi)容當(dāng)中必然要體現(xiàn)戲曲的分量，新課標(biāo)因此將其內(nèi)容單列呈現(xiàn)出來。為落實好以素養(yǎng)為本位的戲?。ê瑧蚯┱n程，從學(xué)習(xí)內(nèi)容上看，采取四種藝術(shù)實踐活動，分別為表現(xiàn)、創(chuàng)造、欣賞和融合，以便更好促進學(xué)生藝術(shù)體驗。 王琦(教育部藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組專家兼影視組負責(zé)人)：作為影視（含數(shù)字媒體藝術(shù)）學(xué)科課程的藝術(shù)實踐，包含了欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造和融合這四板塊，這四部分并不是彼此割裂的學(xué)習(xí)活動，而是互相關(guān)聯(lián)有機融合的整體。對義務(wù)教育階段的學(xué)生而言，傳統(tǒng)的知識記憶模式已經(jīng)不能適應(yīng)新時代的藝術(shù)教育要求了，更不符合影視學(xué)習(xí)的基本規(guī)律，只有通過欣賞、表現(xiàn)、創(chuàng)造和融合相結(jié)合的方式，才能更有效地推動影視藝術(shù)的學(xué)習(xí)。欣賞活動要求參與者對優(yōu)秀作品從形式到內(nèi)容進行深入的感知和理解。對于影視和數(shù)字媒體藝術(shù)而言，有低年級的鋪墊，學(xué)生在感性層面打下很好的基礎(chǔ)，因此可以適當(dāng)開展一些兼具形象性與思辨性的教學(xué)活動。 隨著互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和數(shù)字技術(shù)的逐漸發(fā)展，越來越多的交互性的產(chǎn)品已經(jīng)開始進入普通人的生活中間，義務(wù)教育階段的學(xué)生已經(jīng)開始掌握大量的數(shù)字媒體藝術(shù)的知識，我們在教學(xué)過程中間也應(yīng)當(dāng)涵蓋這樣的板塊，讓學(xué)習(xí)任務(wù)更加完善，也更加有吸引力。 朱敬東(教育部義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組核心成員)：強調(diào)核心素養(yǎng)是指樹立正確的價值觀、必備的品格和關(guān)鍵的能力。時至今日，怎樣把這些融入藝術(shù)課程實踐過程當(dāng)中，教什么、學(xué)什么、為什么學(xué)才是老師當(dāng)下應(yīng)該關(guān)注的要點。過去老師更多關(guān)注教學(xué)內(nèi)容，但是現(xiàn)在更要厘清為什么學(xué)，這個轉(zhuǎn)變其實是以知識、技能為本位的教育轉(zhuǎn)向了以能力、素養(yǎng)為本位的教育。 學(xué)習(xí)是一個發(fā)現(xiàn)的過程、追問的過程。從課程實施的角度來分析，首先是問題的設(shè)計，其次是情景的設(shè)置，最后是任務(wù)的確立。在課程標(biāo)準(zhǔn)中非常清晰地闡述了課程的實施：以目標(biāo)為導(dǎo)向，堅持育人為本，凸顯內(nèi)容整合；要重視知識內(nèi)在的聯(lián)系、強化教學(xué)內(nèi)容有機整合、過程當(dāng)中注重感知體驗、營造開放的學(xué)習(xí)環(huán)境；善用多種媒介材料，有機結(jié)合繼承與創(chuàng)新；建立評價機制，激發(fā)學(xué)生的藝術(shù)潛能。以這五個方面指向藝術(shù)課程的實施落地。 創(chuàng)意實踐 積極參加創(chuàng)作、表演、展示、制作 記者：藝術(shù)帶給人的不僅僅是美，有豐富的想象，更有創(chuàng)造力的萌發(fā)?！皠?chuàng)意實踐”“創(chuàng)造美的能力”“創(chuàng)新思維”也是新課標(biāo)提及的，如何看待由此引發(fā)的育人理念，育人方式的改革？ 呂藝生(教育部藝術(shù)教育委員會常務(wù)委員)：培養(yǎng)創(chuàng)新意識是育人的一個重要目標(biāo)。核心素養(yǎng)的“創(chuàng)意實踐”，是指向了“創(chuàng)新意識”培養(yǎng)的?！蛾P(guān)于全面提高和改進新時代學(xué)校美育工作的意見》中提出：“美育是審美教育、是情操教育、是心靈教育、也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育?！贝宋募驼n標(biāo)相輔相成，課標(biāo)是文件的落實。做好創(chuàng)意實踐，必須擺脫單純模仿的教育模式。 田川流(教育部義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組核心成員)：藝術(shù)分支課程的整體性要求培育創(chuàng)新意識要具有系統(tǒng)性，分別從生命感知能力、想象能力、創(chuàng)新能力、思維與創(chuàng)意實踐能力培養(yǎng)入手，繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與堅定文化自信，了解世界上不同國家地區(qū)和民族的歷史與文化傳統(tǒng)。 藝術(shù)思維具有很強的創(chuàng)新性。在義務(wù)教育階段，如何引領(lǐng)學(xué)生們的創(chuàng)新思維，讓他們積極參加創(chuàng)作、表演、展示、制作，讓學(xué)生們學(xué)會并發(fā)現(xiàn)問題，提升創(chuàng)意實踐的基本能力，非常重要。 傅謹(教育部義務(wù)教育藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂組核心成員)：讓學(xué)生參與演出、參與編創(chuàng)是特別重要的事情，只有真正參與了編創(chuàng)和演出，才能夠體會到戲劇本身的魅力。戲劇的一個重要功能是讓人學(xué)會以他人的視角去生活、去處理人和人之間的關(guān)系。在一個虛擬的環(huán)境里體會怎么樣去處理人的關(guān)系，這是對提升素質(zhì)非常重要的。通過這樣的戲劇教育培養(yǎng)出來的人，能夠具有理解力，可以提升共情能力。 對于大部分的學(xué)校來說，戲曲的課程應(yīng)該是以欣賞為主，才能有普及的可能性。欣賞可以提升我們的審美感知能力，尤其是文化理解。對中國人來說，我們要能夠?qū)τ写硇缘乃囆g(shù)有文化理解，這是非常重要的領(lǐng)悟中華民族精髓的一種方式。戲曲保留了大量中國古代民間老百姓的敘事方式和美學(xué)取向，因此，欣賞戲曲作品能夠讓我們完整地理解中國文化。