隨著歷史的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步，導(dǎo)向標(biāo)識(shí)形式在不斷發(fā)生著變化，使得人們對(duì)于“導(dǎo)向標(biāo)識(shí)”概念的界定也在不斷變化。目前，獲得較多認(rèn)可的表述是“導(dǎo)向標(biāo)識(shí)”和“Wayfinding”。將其定義為針對(duì)外部環(huán)境設(shè)計(jì)的一個(gè)具有持續(xù)使用性、準(zhǔn)確的視覺(jué)系統(tǒng)組織。

導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)包括了建筑空間語(yǔ)法、邏輯空間規(guī)劃、視覺(jué)傳達(dá)標(biāo)識(shí)和音響型的傳達(dá)系統(tǒng)、地圖系統(tǒng)，也包括給特殊需要人群的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)傳達(dá)系統(tǒng)。

導(dǎo)向，即為信息引導(dǎo)，通過(guò)信息媒介來(lái)引導(dǎo)人們認(rèn)知、理解和使用空間。標(biāo)識(shí)即為信息媒介。標(biāo)識(shí)(Sign)，是以記號(hào)來(lái)傳遞信息、指令、要求等內(nèi)容的表示形式;信息通過(guò)實(shí)物化載體與人之間發(fā)生符號(hào)化的傳遞作用時(shí)，此信息即可稱為標(biāo)識(shí)。通常公共場(chǎng)所中多為視覺(jué)標(biāo)識(shí)，其他如聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)和嗅覺(jué)能感知的記號(hào)也可以認(rèn)為是標(biāo)識(shí)。

導(dǎo)向標(biāo)識(shí)是指以引導(dǎo)為目的而在空間環(huán)境中設(shè)置的標(biāo)識(shí)，為人們提供空間信息，在環(huán)境中幫助人們認(rèn)知、理解和使用空間，是指導(dǎo)人們活動(dòng)行為的、合理、秩序化的環(huán)境公共服務(wù)設(shè)施。導(dǎo)向標(biāo)識(shí)通常由識(shí)別符號(hào)、文字、圖形、色彩、聲音、觸覺(jué)符號(hào)等感知元素和相應(yīng)軟硬件組成，共同構(gòu)建信息環(huán)境，以方便人們快速識(shí)別、認(rèn)知和選擇方向。顯然，導(dǎo)向標(biāo)識(shí)往往是由多種要素構(gòu)成的有機(jī)信息系統(tǒng)，是具有群體性和完整性的系統(tǒng)產(chǎn)物。在導(dǎo)向標(biāo)識(shí)設(shè)計(jì)中，系統(tǒng)化、跨學(xué)科的特征會(huì)越來(lái)越突出，需要不同學(xué)科背景的專業(yè)人員集全體智慧共同設(shè)計(jì)，才能更好地滿足日益復(fù)雜的環(huán)境導(dǎo)向需求。

2.導(dǎo)向標(biāo)識(shí)的作用

在日常公共環(huán)境中，導(dǎo)向標(biāo)識(shí)成為人與環(huán)境之間強(qiáng)有力的交流工具:一是為人們指路;二是為人們提供環(huán)境信息;三是提升環(huán)境形象。研究和探討人、標(biāo)識(shí)與環(huán)境三者之間的相互關(guān)系，使導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)能更有效地實(shí)現(xiàn)人與環(huán)境之間信息的傳遞，為活動(dòng)在空間中的人們帶來(lái)良好的用戶體驗(yàn)。

導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)設(shè)計(jì)范圍包括建筑物用地紅線范圍內(nèi)的室內(nèi)和室外空間;另外經(jīng)當(dāng)?shù)爻鞘幸?guī)劃行政主管部門批準(zhǔn)，屬公益上有需要而又不影響交通及消防的公共標(biāo)識(shí)，可突破用地紅線，設(shè)置在道路紅線內(nèi)。

在城市公共環(huán)境變得越來(lái)越復(fù)雜的同時(shí)，社會(huì)化大生產(chǎn)、經(jīng)濟(jì)現(xiàn)代化使得城市中人口的流動(dòng)性也在不斷加劇。對(duì)于每天都有大批訪客的城市來(lái)說(shuō)，如何、有序地指引不同人群在現(xiàn)代城市公共環(huán)境中的行動(dòng)，合理設(shè)計(jì)的導(dǎo)向標(biāo)識(shí)系統(tǒng)將是至關(guān)重要的工具。