形態(tài)美。所謂形態(tài)美，就是產(chǎn)品具有整體性和規(guī)則性，使人感到產(chǎn)品很完善。形態(tài)創(chuàng)造指某種特定的造型風(fēng)格、合理的色彩搭配等，將各部分有機地結(jié)合成一個整體，給人以一種美感。構(gòu)成產(chǎn)品形態(tài)的造型單元是一些基本的幾何體，有時還用到-些較為簡潔的曲線曲面。從心理上講，基本的幾何體和簡潔的曲線曲面，其形態(tài)規(guī)則、單純，形象明確，給人以深刻的印象，并容易達(dá)到明快、豐富、抽象的藝術(shù)效果，富有時代氣息;從生理上講，人的眼睛習(xí)慣于接受簡潔的垂直面、水平面以及現(xiàn)代交通工具流線型的曲線曲面輪廓;從工藝上講，規(guī)整的形態(tài)適合于現(xiàn)代化大工業(yè)設(shè)計生產(chǎn)的特點，制造工藝簡單方便，便于大規(guī)模、高質(zhì)量，低成本的生產(chǎn)。
色彩美，所謂色彩美，就是具有一定形態(tài)產(chǎn)品的色彩配置，給人以一種愉悅的快感。色彩能對人產(chǎn)生很重要的心理、生理影響，從而賦予色彩以精神功能。對產(chǎn)品的色彩設(shè)計，應(yīng)充分考慮色彩的精神功能，使所設(shè)計的色彩給人以美的享受，對人們的生產(chǎn)、生活和人類社會帶來積極的效果。
工藝美，所謂工藝美，是指具有理性屬性的工業(yè)痕跡，是指加工工藝、裝飾工藝和材料質(zhì)感給人的視覺感覺。加工工藝是造型的手段，裝飾工藝是使造型更具完美的條件，材料的質(zhì)感則是造型具有內(nèi)在的美的基礎(chǔ)。
工業(yè)產(chǎn)品設(shè)計造型除了使產(chǎn)品充分地表現(xiàn)出其功能特點、反映先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)水平外，還要給人以美的感受。因此，產(chǎn)品造型設(shè)計必須在表現(xiàn)功能的前提下，在合理運用物質(zhì)設(shè)計條件的同時，要充分地把美學(xué)藝術(shù)中的內(nèi)容和處理手法融合在整個產(chǎn)品造型設(shè)計之中，并要充分利用材料、結(jié)構(gòu)、工藝等條件體現(xiàn)產(chǎn)品造型的形態(tài)美、色彩美、工藝美。
產(chǎn)品的功能是指產(chǎn)品的技術(shù)功能，它是工業(yè)設(shè)計的主要目的，也是工業(yè)產(chǎn)品與消費者之間的基本的關(guān)系。產(chǎn)品造型設(shè)計應(yīng)保證產(chǎn)品功能的充分發(fā)揮和順利實現(xiàn)，并能更大限度地發(fā)揮出來。對產(chǎn)品進(jìn)行造型設(shè)計時，應(yīng)首先考慮內(nèi)在質(zhì)量，不能片面地追求造型的形式美而忽略性能的先進(jìn)性、結(jié)構(gòu)的完整性、技術(shù)的可靠性以及其它技術(shù)指標(biāo);在色彩設(shè)計時，應(yīng)首先考慮給使用者或操作者以安寧、良好的工作情緒，減輕視覺疲勞，并有足夠的視覺分辨能力，以保證工作效率、產(chǎn)品質(zhì)量和操作，使產(chǎn)品功能得以充分發(fā)揮。
由于工業(yè)設(shè)計在各個國家發(fā)展經(jīng)歷有別，工業(yè)設(shè)計所覆蓋的區(qū)域在各個國家也有所不同。如英國把染織服裝設(shè)計、平面設(shè)計、陶瓷與玻璃器皿設(shè)計、家具與家庭用品設(shè)計、室內(nèi)設(shè)計、機械工程產(chǎn)品設(shè)計都?xì)w入工業(yè)設(shè)計的領(lǐng)域。對于美國人來說，其內(nèi)容更力廣泛，他們把所有關(guān)于人與物品發(fā)生關(guān)系的設(shè)計，都稱作工業(yè)設(shè)計。但是，較為越來越通用的工業(yè)設(shè)計的主要領(lǐng)域，是我們在定義中所表述的，專注于批量生產(chǎn)的產(chǎn)品之美與有用性的設(shè)計，既所謂的產(chǎn)品設(shè)計(product design)，這是工業(yè)設(shè)計的核心內(nèi)容。工業(yè)產(chǎn)品可分為:①個人使用的產(chǎn)品；②一組人群使用的產(chǎn)品:③超個人、群體使用的產(chǎn)品、設(shè)施（主要指公共設(shè)施）；④與人們?nèi)粘Ｉ钶^遠(yuǎn)的產(chǎn)品（象機械設(shè)備、科學(xué)儀器等）。產(chǎn)品設(shè)計在上述領(lǐng)域都發(fā)揮著重要作用。
工業(yè)設(shè)計中的一個基本思想就是協(xié)調(diào)與統(tǒng)一，它不僅尋求產(chǎn)品內(nèi)部的統(tǒng)一（美與有用性的統(tǒng)一），而且更尋求產(chǎn)品與人、產(chǎn)品與環(huán)境之協(xié)調(diào)一致。自然界有著其自己的規(guī)律，生物圈也是一樣，不容人們?nèi)テ茐摹Ｈ欢F(xiàn)代工業(yè)文明的發(fā)展，有著使得人與環(huán)境的協(xié)調(diào)產(chǎn)生偏離正軌的趨向，而工業(yè)設(shè)計也就是人們?yōu)榱颂幚磉@——問題時才產(chǎn)生的。所以工業(yè)設(shè)計從一開始，就必須考慮將要設(shè)計的產(chǎn)品會給環(huán)境和人帶來什么結(jié)果，是否會給人帶來一種和諧的享受。
