由于藝術(shù)創(chuàng)作中有許多細(xì)致的形象或方式存在，在視覺(jué)藝術(shù)思想鍛煉的過(guò)程中我們可以別離這些特性中止帶有誘導(dǎo)性的提示。如視覺(jué)藝術(shù)思想能否對(duì)藝術(shù)用材的選擇中止有目的的誘導(dǎo)，對(duì)形象的構(gòu)成用不同的方法中止重新處置，構(gòu)成新的藝術(shù)形象；對(duì)相同或相近的對(duì)象（同類(lèi)成異類(lèi)）用類(lèi)比的方法加以誘導(dǎo)，使我們的藝術(shù)創(chuàng)作在中止過(guò)程中遭到較多較好的提示，從而增強(qiáng)視覺(jué)藝術(shù)思想的效果。
作為工業(yè)設(shè)計(jì)則必需滿足用戶的運(yùn)用需求，構(gòu)成技術(shù)處理計(jì)劃。這樣，就請(qǐng)求工業(yè)設(shè)計(jì)需求用理性的邏輯思想來(lái)引導(dǎo)理性的形象思想，以提供問(wèn)題的處理計(jì)劃為規(guī)范，不可能天馬行空地恣意發(fā)揮，在完成處理問(wèn)題的根底上，提供應(yīng)消費(fèi)群體以美的視覺(jué)，乃至心理享用。產(chǎn)品形態(tài)美不再僅僅是一種視覺(jué)感受，它要表現(xiàn)在產(chǎn)品上和與用戶的交互過(guò)程中，而不是有一個(gè)成果了事。工業(yè)設(shè)計(jì)是經(jīng)過(guò)它的方式,如形體外型、顏色、裝飾質(zhì)感惹起人的審美覺(jué)得，從而滿足人的某種審美請(qǐng)求。
經(jīng)過(guò)產(chǎn)品形態(tài)特征還能表現(xiàn)出產(chǎn)品的意味性，主要表現(xiàn)在產(chǎn)品自身的層次、性質(zhì)和興趣性等方面。經(jīng)過(guò)形態(tài)言語(yǔ)表現(xiàn)出產(chǎn)品的技術(shù)特征、產(chǎn)品功用和內(nèi)在質(zhì)量，包括零件之間的過(guò)渡、外表肌理、顏色搭配等方面的關(guān)系處置，表現(xiàn)產(chǎn)品的優(yōu)良質(zhì)量、精深工藝。經(jīng)過(guò)形態(tài)言語(yǔ)把握好產(chǎn)品的層次意味，表現(xiàn)某一產(chǎn)品的等級(jí)和與眾不同，常常經(jīng)過(guò)產(chǎn)品標(biāo)志、常用的部分典型外型或顏色手法、資料以至價(jià)錢(qián)等來(lái)表現(xiàn)，如標(biāo)志“Braun”意味剃須刀不相上下的層次，意味物主的富有及位置但僅作為計(jì)時(shí)用的金表等。經(jīng)過(guò)產(chǎn)品形態(tài)言語(yǔ)也能表現(xiàn)產(chǎn)品的平安意味，在電器類(lèi)、機(jī)械類(lèi)及手工工具類(lèi)產(chǎn)品設(shè)計(jì)中具有重要意義，表現(xiàn)在運(yùn)用者的生理和心理兩個(gè)方面，品牌、渾然豐滿、整體形態(tài)、工藝精密、色澤沉穩(wěn)都會(huì)給人以心理上的平安感，合理的尺寸、防止無(wú)意觸動(dòng)的按鈕開(kāi)關(guān)設(shè)計(jì)等會(huì)給人生理上的平安感。
創(chuàng)意才能在工業(yè)設(shè)計(jì)過(guò)程中起著十分重要的作用。“沒(méi)有做不到，只怕想不到”，工業(yè)設(shè)計(jì)是要突破原有設(shè)計(jì)思想約束，發(fā)明新的東西，而不是去復(fù)制已有的產(chǎn)品，工業(yè)設(shè)計(jì)師需求不時(shí)探究，尋覓新的辦法來(lái)設(shè)計(jì)出新的產(chǎn)品。工業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程就是讓事情更圓滿的過(guò)程，工業(yè)設(shè)計(jì)的過(guò)程就是要把東西設(shè)計(jì)得更好。在工業(yè)設(shè)計(jì)中，人處于中心位置，人的需求決議了工業(yè)設(shè)計(jì)的思緒。人有什么樣的需求，就會(huì)產(chǎn)生什么樣的工業(yè)設(shè)計(jì)。
