凡臨地覆墓，務要見機應變，觸物悟玄，神而明之，易于通曉，地勢宜廣闊，樹木宜稠密蒼翠，水色宜清秀洪大，風景宜瀟灑，四野無喧斗之聲，八方有瑞靄之氣，自然發(fā)貴綿長。至于陰陽宅講究生龍之氣，除指山巒起伏，頓錯有致，生動美觀，并且峰巒形象夷演雍容，脫穎特達，端崇雄偉等等外，尚注重其生氣，即生態(tài)良好，有石為山之骨、土為山之肉，水為山之血脈、草木為山之皮毛，追求山或龍之體質(zhì)“紫氣如蓋，蒼煙若浮，云蒸靄靄，四時彌留；皮無崩蝕，色澤油油，草木繁茂，流泉甘冽，土香而膩，石潤而明，如是者，氣方鐘也未休”。

如此風水格局，一般來說，家中諸事順利，人人平安健康，事業(yè)進展也好，情感也和諧。若是這種風水狀況，我對東家提出遷墳，重新選地修豪華墳墓之事，歷來提反對意見。

墳地風水墓相的作用和影響：在墓相學上，把墳墓比喻做樹木來加以說明。樹木，除了有根、干及枝葉之外，還會開花結(jié)果。在墓相學上的象征意義，如根主墳墓、干主雙主、花主繼承、果實上主子孫等。因?qū)儆诟膲災?，就像樹木依靠根部吸收養(yǎng)分以供其成長的原理一樣，與家庭的繁榮有密切之關(guān)系，所以沒有墳墓的家庭，必定會招來衰運。子孫的繁榮，往往與好的墳墓有直接關(guān)系。因此，建造墳墓時，務必要選擇吉相，而避免兇相。

什么叫回殃日?回殃日是指人死當天的日干支按先天數(shù)的干支相加等于何數(shù)即為幾天回殃。在此有一俗說：死人當天被鬼抓去后，待回殃日小鬼要到死者家里去看一看，如見主家無招待之物則對死者要處罰，故回殃日主家必有酒菜相待，一則為祭死者，二則又是對辦喪有功者的酬勞。古時的人很重視回殃日，現(xiàn)在的人也逐漸重視起風水學了。

農(nóng)村墳墓的影響作用于后人，所以遷墳與否，我們可以從后代的健康方面看。如果后代常出現(xiàn)男盜女娼、怪病癲狂、夭亡敗家、絕子嗣、等等現(xiàn)象，那就說明先人墳墓存在很大的弊端，需要進行改正，但是因為每一種危害關(guān)系的點大不一樣，所以選擇遷墳才是明智之舉。